وهناك طريق آخر للصدوق ذكره في الأمالي إلى نفس القصّة عن عليّ بن محمّد بن قتيبة عن حمدان بن سليمان عن نوح بن شعيب عن محمّد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن علقمة عن الصادق (عليه ‌السلام) . أمالي الصدوق ـ المجلس الثاني والعشرون : ح٢ .

وفي السند إشكال، لا أقلّ في صالح بن عقبة الذي لم يوثق في كتب الرجال، بل ضعّفه ابن الغضائري ، وقال : «إنّه كذّاب غال» . معجم رجال الحديث ١٠ : ٨٥ .

وكذلك العلاّمة (قدس‌ سره) . رجال العلاّمة الحلّي : ٢٣٠ .

نعم ، لا يبعد أن تكون هذه القصّة معروفة في كتب الحديث عند الخاصّة ، وقد أرسلها السيّد في الانتصار إرسال المسلّمات حيث قال في الردّ على ابن الجنيد: « أو ليس قد روت الشيعة الإمامية كلّها ما هو موجود في كتبها ومشهور في رواياتها أنّ النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) ادّعى عليه اعرابي سبعين درهماً . . . » . الانتصار : ٤٨٨ .

وقال أيضاً: « وروت الشيعة أيضاً عن ابن جريح عن الضحّاك عن ابن عبّاس » . الانتصار : ٤٨٩ .

وذكر القصّة الاُخرى المشابهة، ولعلّها مروية في بعض كتب العامّة ـ ولم أتوفّق للبحث عن ذلك في كتبهم ـ فإذا حصل اطمئنان بصدور الحديث ووقوع القصّة فهو ، وإلاّ فالإشكال السندي باقٍ على حاله .

الملحق رقم[٣]

إنّ هذه الرواية قد نقلها كلّ من الكليني والشيخ (رحمهما الله) بإسنادهما إلى أحمد بن محمّد بن خالد عن محمّد بن عليّ عن محمّد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني .

فروع الكافي ٧ : ٤٢٤ ، كتاب القضاء والأحكام ـ باب النوادر ، ح٧ .

تهذيب الأحكام ٦ : ٣٠٦ ، باب الزيادات في القضايا والأحكام ، ح٥٧ .