«ما قدرت على مجلس حتى قبض لي ملك من الملائكة أحد جناحيه» فجلست ورسول الله ٦ يقول : «هنيئا لك أبا عمرو ، هنيئا لك أبا عمرو» ـ يعني سعد بن معاذ ـ [٤٨٦٧].

قال الواقدي [١] : قالوا : ولم يزل رسول الله ٦ يذكر مقتل زيد بن حارثة وجعفر وأصحابه ووجد عليهم وجدا شديدا ، فلما كان يوم الاثنين لأربع ليال بقين من صفر سنة إحدى عشرة [٢] أمر رسول الله ٦ الناس بالتّهيّؤ لغزو الروم وأمرهم بالانكماش [٣] في غزوهم ، فتفرق المسلمون من عند رسول الله ٦ [وهم مجدّون في الجهاد ، فلما أصبح رسول الله ٦][٤] من الغد يوم الثلاثاء لثلاث ليال بقين من صفر ، دعا أسامة بن زيد فقال : يا أسامة ، سر على اسم الله وبركته حتى تنتهي إلى مقتل أبيك ، فأوطئهم الخيل ، فقد ولّيتك هذا الجيش ، فأغر صباحا على أهل أبنى [٥] وحرّق عليهم ، وأسرع السير تسبق الخبر ، فإن أظفرك الله فأقلل اللبث فيهم ، وخذ معك الأدلاء ، وقدّم العيون أمامك والطلائع». فلما كان يوم الأربعاء لليلتين بقيتا من صفر بدي رسول الله ٦ فصدّع وحمّ ، فلما أصبح يوم الخميس لليلة [٦] بقيت من صفر عقد له رسول الله ٦ بيده لواء ثم قال : «امض [٧] على اسم الله» فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلى بريدة بن الحصيب ، فخرج به إلى بيت أسامة ، وأمر رسول الله ٦ أسامة فعسكر بالجرف [٨] ، وجعل الناس يؤخذون [٩] بالخروج إلى العسكر ، فيخرج من فرغ من حاجته إلى معسكره ، ومن لم يقض حاجته فهو على فراغ ، ولم يبق أحد من المهاجرين الأولين إلّا انتدب في تلك الغزوة : عمر بن الخطاب ، وأبو عبيدة ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن

[١] مغازي الواقدي ٣ / ١١١٧ تحت عنوان : غزوة أسامة بن زيد مؤتة.

[٢] بالأصل : عشر ، خطأ والصواب عن م.

[٣] بالأصل وم : الانكماس ، والصواب ما أثبت ، والانكماش : الإسراع (القاموس).

[٤] ما بين معكوفتين زيادة عن مغازي الواقدي.

[٥] أبنى بوزن حبلى ، موضع بالشام من جهة البلقاء (ياقوت).

[٦] عن مغازي الواقدي وبالأصل : لليلتين.

[٧] بالأصل : «أمضي».

[٨] الجرف : موضع على ثلاثة أميال من المدينة نحو الشام (ياقوت).

[٩] في مغازي الواقدي : يجدّون.