منهاج الصالحين - السيستاني، السيد علي - الصفحة ٣٢٩ - الخامس الإفطار قبل دخول الليل باعتقاد دخوله

الاحتياط إذا اتفق التمكن منه بعد ذلك.

مسألة ١٠١٨: إذا كان للفقير عيال فقراء جاز إعطاؤه بعددهم إذا كان ولياً عليهم

، أو وكيلًا عنهم في القبض، فإذا قبض شيئاً من ذلك كان ملكاً لهم، و لا يجوز التصرف فيه إلا بإذنهم إذا كانوا كباراً، و إن كانوا صغاراً صرفه في مصالحهم كسائر أموالهم.

مسألة ١٠١٩: زوجة الفقير إذا كان زوجها باذلًا لنفقتها على النحو المتعارف لا تكون فقيرة

، و لا يجوز إعطاؤها من الكفارة إلا إذا كانت محتاجة إلى نفقة غير لازمة للزوج من وفاء دين و نحوه.

مسألة ١٠٢٠: تبرأ ذمة المكفر بمجرد ملك المسكين

، و لا تتوقف البراءة على أكله الطعام، فيجوز له بيعه عليه و على غيره.

مسألة ١٠٢١: تحديد المد بالوزن لا يخلو عن إشكال

، و لكن يكفي في المقام احتساب المد ثلاثة أرباع الكيلو.

مسألة ١٠٢٢: في التكفير بنحو التمليك يعطى الصغير و الكبير سواء

، كل واحد مد.

مسألة ١٠٢٣: يجب القضاء دون الكفارة في موارد:

الأول: نوم الجنب حتى يصبح

على تفصيل قد مر.

الثاني: إذا أبطل صومه بالإخلال بالنية

من دون استعمال المفطر.

الثالث: إذا نسي غسل الجنابة يوماً

أو أكثر.

الرابع: من استعمل المفطر بعد طلوع الفجر بدون مراعاته بنفسه

و لا حجة على طلوعه، أما إذا قامت حجة على طلوعه وجب القضاء و الكفارة، و إذا كان مع المراعاة بنفسه فلا قضاء، و لو مع الشك في بقاء الليل على الأظهر، بلا فرق في ذلك بين جميع أقسام الصوم.

الخامس: الإفطار قبل دخول الليل باعتقاد دخوله

، حتى فيما إذا كان