أساس البلاغة - الزمخشري - الصفحة ٨٠ - جبب جبب
ج
جأجأ جأجأ [١] -
دفعه بجُؤْجُؤه و هو عَظْم الصدر، و قيل وسطه، و عليك بجآجئ الطير؛ قال:
كعَقيلَةِ الأُدْحيّ باتَ يحُفُّها # رِيشُ النَّعامِ و زَالَ عنها الجُؤجُؤ
و من المجاز: شَقّتِ السفينةُ الماء بجُؤجُؤها و حَيْزُومِها .
جأب جأب-
حِمارٌ جأبٌ : صُلب شديد، و ظبية و بقرة جَأبَةُ المِدْرَى: شديدة القَرْنِ؛ قال طرفة يصف ظبية ذات غزال:
جأبَةُ المِدْرَى خَذُولٌ مُغْزِلٌ # تَنفُضُ الضّالَ و أفنانَ السَّمُرْ
جأر جأر-
جَأرَ العِجْلُ، و جأر الداعي إلى اللّه: ضَجّ و رفع صوتَه (إِذََا هُمْ يَجْأَرُونَ ) . و باتَ له جُؤارٌ ، و هو جَأآرٌ باللّيل؛ قال:
جَأآرُ ساعاتِ النّيامِ لرَبّه
و من المجاز: جَأرَ النّباتُ : طال و ارتفع، كما يقال:
صاحتِ الشجرةُ إذا طالت، و جأرت أرضُ بني فلان :
ارتفع نباتها، و عُشْبٌ جَأرٌ : غَمْر؛ قال:
عَفْرَاءُ حُفّتْ برمالٍ عُفْرِ # و كُلّلَتْ بالأُقْحُوَانِ الجَأرِ
و غيث جُؤَرٌ بوزن جُعَلٍ: غزير يَجْأر عنه النّبات.
جأز جأز-
فلان جَئِزٌ شَئِزٌ أي شَرِق قَلِق. و تقول: يا ماء إن أجْأَزْتَ فكم أجَزْتَ، من أجاز الغُصّة.
جأش جأش-
فلان رابطُ الجأش ، و واهي الجأشِ ، و قد رَبَط لذلك الأمر جأشاً . و الجأش و الجُؤشُوشُ الصدر.
جأو جأو-
كتيبة جأواء : كَدْرَاء اللّوْن في حمرة و هو لون صَدَإ الحديد؛ قال:
غَشّيْتُه و هوَ في جَأوَاءَ باسِلَةٍ # عَضْباً أصابَ سَوَاءَ الرّأسِ فانفلَقَا
و تقول: جاء في كتيبة جأواء ثمّ لوَى ذنَبَه مع لأوَاء.
جبب جبب-
جُبَّ الرجلُ، فهو مجبوب ، بيّن الجِباب بالكسر إذا استُؤصِلَتْ مذاكيرُه. و جَبُّوا النّخلَ: أبَرُوه، و هو زمن الجَبَابِ ، بالفتح. و بعير أجَبُّ : لا سَنَامَ له، و ناقة جَبّاءُ ؛ قال النّابغة:
و نأخُذُ بعدَه بذنَابِ عَيشٍ # أجبِّ الظّهرِ لَيسَ لَه سَنَامُ
و يقال: سمِعَ المسبّه فركبَ المَجَبّه ؛ و هي لَقَمُ
٢ ١
الطريق.
و عن بعض العلماء: من رضي بما سمِع منّا، و إلاّ فليَلْتَحِم المجبّة (وَ أَلْقُوهُ فِي غَيََابَتِ اَلْجُبِّ ) . و لبسوا جِبَابَ الخَزّ.
[١] هكذا وضع المؤلف هذه المادة في أول حرف الجيم و حق الترتيب أن تأتي بعد مادة جأب.
[٢] (١) لقم الطريق: وسطه.