أساس البلاغة - الزمخشري - الصفحة ٢٢٢ - رجف رجف
الراجز ؛ قال:
كثير الماء مرْتجز الرُّعُود
و ترجَّز السّحاب ؛ قال الراعي:
تَرَجَّزَ من تهامَةَ فاسْتَطارَا
و سحابة رجّازة ؛ قال الفرزدق:
أناخَتْ بهِ كلّ رجّازَةٍ # و ساكبَةِ الماء لم تَرْعُد
أي كلّ راعدة و غير راعدة. و البحر يرتَجِز بآذِيِّه و يترجَّز ؛ قال:
و ما مُترَجِّز الآذِيِّ جَوْن # لهُ حُبُكٌ يَطُمُّ على الجِبالِ
رجس رجس-
شيء رِجْسٌ . و قد رَجِسَ و رَجُسَ رَجَاسة .
و رَجَست السماءُ رَجْساً و ارتجست : قصفت بالرّعد. و سمعت رَجْس الرّعد، و رَجْس الهدير. و سحاب رجّاس و راجس و مرتجس. و عفت الدّيارَ الغمامُ الرواجس و الرّياح الروامس.
و الناس في مَرْجُوسَة أي في اختلاط قد ارتجس عليهم أمرهم.
و من المجاز: ( فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ مِنَ اَلْأَوْثََانِ ) .
و ( وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَ غَضَبٌ ) أي عذاب لأنّه جزاء ما استعير له اسم الرِّجس .
رجع رجع-
رجع إليّ رجوعاً و رُجْعى و مَرْجَعاً و مَرْجِعاً .
و رجعتُه أنا رَجْعاً . و رَجَعت الطيرُ القواطعُ رِجَاعاً ، و لها قِطَاع و رِجَاع . و تفرّقوا في أوّل النّهار ثمّ تراجعوا مع اللّيل أي رجع كلّ واحد إلى مكانه.
و من المجاز: خالفني ثمّ رجع إلى قولي . و صرمني ثمّ رجع يُكلّمني . و ما رُجِعَ إليه في خطب إلاّ كُفِيَ ، و ليس لهذا البيع مرجوع أي لا يرجع فيه. و هذا رَجْعُ رسالتك و مرجوعها و مرجوعتها أي جوابها؛ قال:
سايَلتُها عن ذاك فاستَعجَمَتْ # لم تَدرِ ما مرْجوعَةُ السّائل
و ما كان من مرجوع فلان عليك . و رجع الحوض إلى إزائه إذا كثر ماؤه؛ قال:
قد رَجعَ الحَوْضُ إلى إزائِه
كأنّهُ مُخَايلٌ بمَائِه # كرِجْعَةِ الشّيخِ إلى نسائِه
كأنّه يختال بمائه من كثرته، و الشيخ إلى ترضّي نسائه أحوج فهو أملأ لغرائره و أكثر ميرة من الشاب. و رَجَع العلفُ في الدابة و نجع : تبين أثره فيها. و رجع كلامي في فلان و نجع .
و ليس لي من فلان رَجْعٌ أي منفعة و فائدة. و تقول: ما هو إلاّ سَجْع ليس تحته رَجْع . و رزقنا اللّه رَجْعَ السماء و هو المطر. و كواه عند رَجْع كتفه و مَرْجِع مرفقه ؛ قال أوس:
كأنّ كُحَيْلاً مُعقَداً أوْ عَنِيَّةً # على رَجْعِ ذفراها من اللِّيتِ وَ اكفُ
و دَسَع البعيرُ رَجِيعَه أي جِرّته؛ قال الأعشى:
و فلاةٍ كأنّها ظَهرُ ترْسٍ # لَيسَ إلاّ الرّجيعَ فيها عَلاقُ
و امتلأت الطرق من رَجيع الدّواب و هو روثها. و إيّاك و الرَّجيعَ من القول و هو المعاد. و دابة رَجِيع أسفار ؛ قال ذو الرّمّة:
رَجيعَة أسفارٍ كأنّ زمامَها # شجاعٌ لدى يُسرَى الذراعينِ مُطرِق
و استرْجعَ المصاب و رجَّع . و ارتجع الهبة و استرجعها : ارتدّها.
و ارتجع بإبله إبلاً : استبدلها يبيعها و يشتري بثمنها غيرها، و تسمّى الرِّجْعَة . و قيل لحيّ من العرب: بم كثرت أموالكم؟ فقالوا: أوصانا أبونا بالنِّجَع و الرِّجَع . و تراجعت أحوال فلان . و راجعه في مهماته . و راجعه الكلام و رادّه . و راجع امرأته رَجْعة و رِجْعة ، و هو يملك رَجْعة امرأته . و رجَّع في صوته و في أذانه ترجيعاً . و في يده تَرْجيع وشم و هو ترديد خطوطه. و رجّعت الدابة يديها في السير . و انتفض الفرس ثمّ تراجع . و ترجّع في صدري كذا .
رجف رجف-
رَجَف البحر: اضطربت أمواجه، و من أسمائه الرَّجّاف ؛ قال:
المُطعِمونَ الشّحمَ كلَّ عَشيّةٍ # حتى تَغيبَ الشّمس في الرَّجّافِ
و رَجَفَت الأرض. (فَأَخَذَتْهُمُ اَلرَّجْفَةُ ) * ... (يَوْمَ