نُعيَ إلينا فلانٌ نَعْياً و نَعِيّاً و نُعْياناً. يقال: يا نُعيانَ العربِ. و يجوز أن يكون جمعَ ناعٍ كبُغيان في باغٍ. و جاء نَعِيُّ فلانٍ، و قام النَّعِيُّ بموته، و هو النّاعي ؛ قال:

قام النّعِيُّ فأسمعا # و نَعَى الكريمَ الأروعا

و عن الفرّاء: النعيّ : رفع الصوت بذكر الموت، و عن الأصمعيّ: كانت العرب إذا مات من له قَدْرٌ ركب راكب و جعل يسير في النّاس يقول: نَعَاءِ فلاناً، و يقال: يا نَعاءَ العربِ أي انعهم.

و من المجاز: نَعَى عليه هَفَواتِه إذا شهّره بها. و يقال:

ذهبت تميم فلا تُسمى و لا تُنهى و لا تُنعى ، أي لا تبلغ نهايتها كثرةً و لا يُرفع ذكرها. و إذا كان القوم مجتمعين فأخبروا بمفزع فتفرّقوا نافرين قيل: استَنعوا أي انتشَروا كما ينتشر النَّعِيُّ .

نغب نغب-

نَغَبَ من الماء نُغَباً : جرع منه جُرَعاً؛ قال ذو الرُّمّة:

حتى إذا زلجت عن كلّ غَلْصَمَةٍ # إلى الغَليلِ و لم يقصعنَهُ نُغَبُ

و سقاه نُغْبَةً من اللّبن.

و من المجاز: قول العرب إذا سَمِعَتْ بموت عدوّ أو بلاء نزل به: واهاً ما أبردها من نُغبةٍ ، ما أبردها على الفؤاد ، تعساً لليدين و الفم.

نغر نغر-

قَمْحٌ كقِطَع الأوتار و أفواه النِّغران ؛ قال:

يَحملنَ أوعيَةَ المدام كأنّما # يَحمِلنَها بأكارع النِّغران

و ١٤- في الحديث : «يا أبا عُمَيْر ما فعل النُّغَير ». و تقول:

أقمأه الصِّغَر كأنّه النُّغَر . و نَغَرت القِدْرُ تنغَر و نَغِرتْ تَنْغَر إذا غلت.

و من المجاز: نَغِرَ الرجلُ : اغتاظ. و فلانة غَيرَى نَغِرَةٌ . و جُرح نَغّارٌ : جيّاش بالدّم.

نغش نغش-

كلّ هامّةٍ أو طائرٍ تحرّك في مكانه و اضطرب فقد تنغَّش و تَنَخَّش؛ قال ذو الرمّة يصف قِرداناً:

إذا سَمِعتْ وطءَ الرِّكابِ تنغَّشتْ # حُشَاشاتُها في غيرِ لحمٍ و لا دم‌

و دار تَتَنَغَّش صبياناً و رأس يتَنَغّش صِئباناً.

نغص نغص-

نَغّص عليه عَيْشَه إذا قطع عليه مُرادَه منه.

و تنغَّص عليه و هو في نَغَصٍ من أمره، و قد نَغص أمرُه نَغَصاً ؛ قال لبِيدٌ:

فأوردها العِراكَ و لم يَذُدها # و لم يُشْفِق على نَغَصِ الدِّخال‌

نغض نغض-

نَغَضتْ سِنُّه تنغِض و تَنغُض نَغَضاناً و تنغَّضتْ:

رجفت. و نَغَضَ برأسه إلى صاحبه مُتَعَجّباً و أنغضه .

و نَغَض الرحلُ. و إبل نَغّاضة برِحالِها. و أصاب نُغْضَ كتفه و نَغْضَها و ناغِضها و هو غُضروفها.

و من المجاز: نَغضوا إلى العدوّ : نهضوا إليه؛ قال الكميت:

حتى إذا نَغَضَ العدوُّ # و تَمَّ خَصْلُكَ مَن تُخاصلْ

و نَغَض الغيمُ : حيث تراه يَتَمَخّض متحيّراً لا يسير؛ قال:

أرَّقَ عينيك عن التَّغماضِ # بَرْقٌ سَرَى في عارضٍ نغّاضِ

نغغ نغنغ-

غَمَزت العاذرةُ نغانِغَ الصَّبيّ؛ قال الفرزدق:

غَمَزَ الطّبيبُ نَغانِغَ المعذور

و هي لحماتٌ عند اللهاة.

نغف نغف-

كثُر النَّغَفُ في الغنم و هو دودٌ في أنوفها، و يقال:

في كلّ رأس في عَظْمَي الوجنتين نَغَفَتانِ من تحرّكهما يكونُ العُطاس.

و من المجاز: قولهم للمحتقَر: يا نَغَفَةُ .

نغق نغق-

نَغَقَ الغُرابُ نَغِيقاً و نُغاقاً ، و غرابٌ نَغّاقٌ .