و من المجاز: إيّاكَ و القَذَع و هو الخنا و الرّفث، و كلام قَذِعٌ ، و أقذع في كلامه : أفحش. و ١٦- في الحديث : « من قال في الإسلام شِعراً مُقذِعاً فلسانه هدَرٌ ». ؛ و قال بشر:

إذا ما شئتُ جاءك مُقذِعاتٌ # و لم تَعمَلْ بهنّ إليك ساقي

و رماه بالمُقْذِعات و المقذِّعات ، و قذعني فلان بلسانه و أقذعني :

شتمني و أسمعني المكروه. و تقول: قذعه بلسانه ، فقدعه بسنانه؛ و قاذعه : شاتمه و فاحشه، و بينهما مُقاذَفة و مُقاذَعة ؛ و قال طرفة:

و إن يقذِفوا بالقَذْع عرْضك أَسقِهم # بكأس حياض الموتِ قبل التهدّدِ

و هو مصدرُ قذَعه قذْعاً ، و سمعتُ منه قَذِيعةً : شتيمة؛ قال ابن مقبل:

و لا يأمن الأعداءُ منّي قذيعَةً # و لا أشتم الحيّ الذي أنا شاعرُهْ

و رُويَ: قَذيفَةً.

قذف قذف-

قَذَف الحجرَ بالقَذَّافة، و قذَف به، و تقاذفوا بالحجارة، و جعل اللّه الشّهاب قذيفةَ الشيطان.

و من المجاز: البحر يقذِف الجواهر ، و هو قذَّاف باللؤلؤ .

و قذَف المُحصَنةَ . و أقيم عليه حدّ القذْف ، و قذَفَ المِرّةَ .

و قذفتْ بنا المفازةُ المَقاذِفَ ، و فلان يقذف بنفسه المقاذفَ ؛ قال الطرمّاح:

و إنّي لمقتادٌ جوادي فقاذِفٌ # به و بنفسي العامَ إحدى المَقاذِفِ

و تقاذفت بهم الموامي ، و الركاب تتقاذف بهم . و البعير يتقاذف في سيره : يترامى فيه؛ قال الطرمّاح:

متقاذِفٌ سبِطُ المَحالِ إذا عَدَا # تبرِي له أُجُدُ الفَقارة جَلْعَدُ

و قال الراعي:

تغتالُ كلَّ تَنوفةٍ عرضَت لها # بتَقاذفٍ يدع الجديلَ موَصَّلا

تجذبه حتى ينقطع. و مَفازةٌ قَذوف و قَذَفٌ و قُذُفٌ و قِذافٌ ، و منزلٌ قَذَفٌ . و شطّت بهم نِيّة قَذَفٌ : بعيدة. و سير قِذافٌ . و ناقة قِذافٌ : يُراد السرعة؛ قال الكميت:

تَغولُ الحِبالُ جُمالِيَّةٌ # قِذافٌ و إن طالتِ الأحبُلُ

و فرس متقاذِف . و قَرَبٌ قَذَّافٌ ؛ قال:

تصبحُ بَعدَ القَرَبِ القذَّافِ # و بَعد شَدّ الأنسُع اللِّطافِ

و بلغ قُذْفَةَ الجبل و قُذَفَه و قُذُفاتِه و قَذَفَهُ و قُذُفَه و أقذافَه : أعاليَهُ و نواحيَهُ البعيدة؛ قال الجعديّ:

طليعةُ قوم أو خميسٌ عرَمرم # كسيلِ الأتيِّ ضمّه القُذُفانِ

و للمسجد قُذَفٌ : شُرَفٌ ، الواحدة: قُذْفَةٌ . و ناقة مقذوفة باللّحم و مُقذَّفَةٌ : مكتنزة اللّحم كأنّما قُذفتْ به قذفاً .

قذل قذل-

فرس مشرف القَذال ؛ قال زهير:

و مُلجَمُنا ما إن ينالُ قَذالُهُ # و لا قدماهُ الأرضَ إلاّ أنامِلُهْ‌

و فلان معذول مقذول: مضروب القَذال ، و قذلوه بعد ما عذلوه.

قذي قذي-

في عينه قذاةٌ و قَذًى . و في الشراب قذًى و أقذاءٌ .

و قَذِيت عينُه، و أقذيتُها أنا: طرحتُ فيها القذى ، و قذَّيتها و قذَيتها : أخرجتُه منها؛ و أنشدني بعض العرب: