رُزتُ فلاناً، و رزتُ ما عنده: جرّبته و قدّرتُه، و كم رُزْتُه رَوْزا فلم أرَ عنده فوزا. و روّز رأيه و كلامه في نفسه إذا رَوّأ في تقديره و ترتيبه. و رُزتُ ضيعتي: قمت عليها و أصلحتُها. و هو راز البنَّائين: رأسهم، و كذلك رازُ أهل كلّ صناعة. و كان رازُ سفينة نوح جبريلَ صلوات اللّه تعالى و سلامه عليهما لأنّه يروز ما يصنعه و لأنّه رازَ الصّناعة حتى أتقنها. كما يقال للعالم: خبيرٌ من الخُبْرِ، و أصله رائز كشاك في شائِك و لذلك جُمِع على رازَة كسائس في ساسة. و رَازَ الدينارَ: وَزَنه حتى يعلَم مِقدارَه، و هذا دينار يُرضي أكفّ الرّازَة . و خرج و عليه رُوَيْزِيّ و هو ضرب من الطّيالسة تصغير رازيّ منسوب إلى الرّيّ؛ قال ذو الرّمّة:

و لَيلٍ كأثناء الرُّوَيْزِيّ جُبْتُهُ # بأربَعةٍ و الشّخصُ في العينِ واحِدُ

أحَمُّ عِلافيٌّ و أبيَضُ صَارِمٌ # و أعيَسُ مَهْرِيٌّ و أرْوَعُ ماجِدُ

روض روض-

بأرضه روضة و روضات و رِياض ، و «أحسن من بيضة في روضة ». و روّض الغيثُ الأرض. و أراضَ المكانُ و استراض : كثرت رياضه . و راضَ الدابة رِياضة ، و ارتاضت دابته. و مُهر رَيِّض : لم يقبل الرّياضة و لم يَمْهَرِ المشي.

و ناقة رَيْض : عسير؛ قال الرّاعي:

فكأنّ رَيِّضَها إذا ياسَرْتَها # كانتْ مُعاودَةَ الرّحيلِ ذَلُولا

و من المجاز: أنا عندك في روضة و غدير ، و مجلسك روضة من رياض الجنّة . و أراضَ الوادي و الحوضُ و استراضَ إذا اجتمع فيه من الماء ما وارى أرضه، و فيه روضة من ماء ؛ قال:

و رَوْضَةٍ سَقَيتُ منها نِضْوَتي

شُبّهَت بالرّوضة في تحسينها الوادي و تزيينها. و رُضْ نفسك بالتقوى . و راضَ الشاعرُ القوافيَ الصّعبة فارتاضت له . و رُضتُ الدُّرَّ رِياضة إذا ثقَبتَه، و إنّه لصعب الرياضة و سهل الرياضة أي الثّقب؛ قال لبيد:

يرضْنَ صِعابَ الدُّرّ في كلّ حِجّة # و إن لم تكُنْ أعناقُهنّ عوَاطِلا

و قصيدة ريِّضة : لم تُحكم. و أمر ريّض : لم يُحكم تدبيره.

و راوضه على الأمر : داراه حتى يُدخلَه فيه.

روع روع-

رُعته و روّعته ، و ارتعتُ منه. و أصابته روعةُ الفراق و رَوْعات البَين؛ قال جرير:

ألا حَيِّ أهْلَ الجَوْفِ قبلَ العَوَائِق # و من قَبلِ رَوْعاتِ الحَبيبِ المُفارِق‌

و وقع ذلك في رُوعي : في خَلَدي. و ثاب إليه رُوعه إذا ذهب إلى شي‌ء ثمّ عاد إليه. و رجل أرْوع و امرأة رَوعاء ، و ناقة روعاء . و هو ذكاء الرُّوع ؛ قال يصف ناقته:

رَأتْني بحَبْلَيها فصَدّتْ مَخافَةً # و في الحَبلِ رَوْعاءُ الفُؤادِ فَرُوقُ‌

و ناقة رُوَاع الفؤاد؛ قال ذو الرّمّة:

رَفَعتُ لهُ رَحْلي على ظهرِ عِرْمِسٍ # رُوَاعِ الفُؤادِ حُرّةِ الوَجهِ عَيْطَلِ‌