مجرَّب. و فُرَّ الأمرُ جذَعاً إذا عُووِد من الرّأس. و فاررته مُفارَّة: فتّشتُ عن حاله و فتَّش عن حالي. و فرس ذابل الفَرير و هي المجسّة من معرَفته، استعير لها اسم الفم الذي هو موضع فَرِّ الأسنان لأنّه يُتعرّف بها حال سِمَنه كما يُتعرّف بالفم حال سنّه. و سئل رجل: متى يبلغ ضمر الفرس؟فقال:

إذا ذَبُلَ فَريرُه و تفلّقت غروره و بدا حصيره، و استرخت شاكلته؛ الحصير: عرق في الجنب. و فلان يفرفر فلاناً إذا نال منه و خرّق عرضه. و عن عون: ما رأيت أحداً يفرفر الدنيا فرفرة هذا الأعرج يعني أبا حازم.

فرز فرز-

فَرَزَ له من ماله نصيباً و أفرزه ، و قد أُفرزَ له نصيبٌ من الدار. و أفرزتُ فلاناً بشي‌ء إذا أفردته به و لم تشرك معه فيه أحداً. و فرزَ الشي‌ءَ من الشي‌ءِ: فصَله. و تكلّم بكلام فارز :

فَيْصلٍ. و فارَزَ شريكَه: قاطعه و فارقه، و تفارَزَا الشركةَ.

فرس فرس-

« هما كفرسي رهان ». و تقول: هو فارسٌ ثابت الفَرَاسه و فارسٌ صائب الفِراسه . و قد فَرُسَ فلان إذا حذَق بأمر الخيل فُروسةً و فُروسيّةً. و يقال لراكب البغل:

فارس ؛ قال:

و إنّي امرؤ للخيل عندي مزيّة # على فارِس البرذون أو فارِس البغل‌

و يقال: ليس بفارس و لكنّه يتفرّس . و فرُسَ : صار ذا رأيٍ و علمٍ بالأمور. و فِراستي في فلان الصّلاح؛ قال:

بأطيَبَ مِنْ فيها و ما ذُقتُ طعمَه # و لكنّني فيما ترَى العينُ فارِسُ

و قال البعيث:

قد اختاره اللّه العبادَ لدينِه # على علمه و اللّهُ بالعبدِ أفرسُ

و ١٧- عن عمر رضي اللّه عنه : لا تنخعوا و لا تَفرِسوا و دعوا الذبيحة تجِبُ. و الفَرْسُ : دقّ العنق، و منه: الفَرَسُ : لدقّه الأرضَ بحوافره. و الفرْسة : القَرْحة التي تخرج بالعنق فتفرِسها . تقول: أنزل اللّه بك الفَرْسة و الفَرْصة و هي ريح الحَدَب. و أبو فِراسٍ تخيسُ الفرائسُ في خِيسه و هي كنية الأسد. و تقول: في بني تميم فوارس كأنّهم الليوث الفوارس .

و لا بدّ لحبلك من فريس و هي الحلْقة من العود في رأسه؛ قال:

فإن تكنِ الرِّشا مائتين باعا # فإنّ ممرّ ذلك في الفَريسِ

و طويتُ إليه فراسخَ؛ و قال الفرزدق:

و قد ينبحُ الكلبُ النجومَ و دونَه # فراسخُ تُنضي الطَّرْفَ للمتأمّلِ‌

فرش فرش-

فَرَشتُ له فِراشاً ، و فرشتُه إيّاه و أفرشتُه ؛ قال الكميت:

كأمّ البَيْض تُلحفُه غُدافاً # و تفرُشه من الدَّمَثِ المَهِيلِ‌

و افترش تحته تراباً أو ثوباً. تقول: كنت أفترش التراب و أتوسّد الحجر. و أفترش السّبعُ ذراعيه. و اجعل على رجلك مِفرَشةً و هي وِطاء يوضع فوق صُفتَّه.

و من المجاز: فلان متفرِّشٌ للنّاس : يفرُش لهم نفسه بِرّاً بهم. و فَرَّشَ الطائرُ و تفرَّش : رفرف على الشي‌ء باسطاً جناحيه و لم يقع. و فرَّش الزرعُ : انبسط. يقال: فرَّخَ الزّرعُ و فرَّش . و ما بالأرض إلاّ فَرْشٌ من الشجر و هو الصِّغار، و إلاّ فَرْشٌ من الإبل . و أفرشَ الشجرُ : أغْصَنَ. و لقي فلاناً فافترشه إذا صرعه و ركبه. و افترش أثَرُه إذا بغاه.

و افترشتنا السّماءُ : أخذتنا. و جمل مُفرَّش الظّهر : لا سَنام له. و أكمة مفترِشة الظهر : دَكّاء. و افترش لسانَه : يتكلّم كيف شاء. و فَرَشتُه أمري : بسطته له كلّه. و أفرش صاحبَه :

اغتابه. و أفرشتَ في عِرضي . و ضربته فما أفرشتُ أن قتلته أي ما أقلعتُ؛ و قال:

لم يَعْدُ أن أفرَشَ عنهُ الصَّقَلَهْ

و فلان كريم المفارش أي النّساء؛ قال أبو كبير:

سجَراءُ نفْسي غير جمع أُشابَةٍ # حُسُدٍ و لا هُلُكِ المفارش غُزَّلِ

و رأيتُه فَراشةً ، « و ما هو إلاّ فراشةٌ »: للخفيف الرأس يُشبَّه بواحدة الفَراش و هو مثل في الخفّة و الحقارة. و ما بقي في الحوض إلاّ فَراشةٌ و هي القليل من الماء.