أساس البلاغة - الزمخشري - الصفحة ٣٢٢ - شحم شحم
فلانٌ شجوَه ، و بكتِ الحمامة شجوَها . و تشاجَتْ فلانة على زوجها: تحازنت عليه. و شَجيَ بالعظم و غيره شَجًى ؛ قال:
في حَلقِكم عَظمٌ و قد شَجينَا
و تقول: عليك بالكظم و إن شَجيتَ بالعظم. و رجل شَجٍ .
و في مثل: « ويل للشجي من الخلي »و رُوي مشدَّداً بمعنى المشجُوّ، و عُزي إلى الأصمعيّ؛ و أنشد:
وَيلُ الشَّجيّ مِنَ الخَليّ فإنّهُ # نَصِبُ الفُؤاد بحزْنِهِ مَهمُومُ
و قال أبو دواد:
مَنْ لعَينٍ بدَمْعِها مَوْلِيّهْ # و لنَفسٍ بما عَنَاها شَجِيّهْ
و أشجاه بكذا: أغصّه به؛ قال:
إنّي أتَاني خَبَرٌ فأشْجَانْ # أنّ الغُوَاةَ قَتَلوا ابنَ عَفّانْ
خليفَةَ اللّهِ بغَيرِ بُرْهانْ
و من المجاز: في حلقه شَجاً ما يُنتزعُ و هو ما يُشجَى به؛ قال سُويد:
و يَرَاني كالشَّجا في حَلقِهِ # عَسِراً مَخْرَجُهُ ما يُنتَزَعْ
شحب شحب-
هو شاحب اللّون و قد شَحَب و شَحُب شُحوباً ؛ قال:
تَقولُ ابنَتي لمّا رَأتني شاحِباً # كأنّكَ فينا يا أبات غرِيبُ
و قال أبو زيد: الشُّحوب في لغة بني كلاب: الهزال؛ و أنشد:
بمنزلَةٍ أمّا اللّئيمُ فسامِنٌ # بها و كرامُ القوْمِ بادٍ شُحوبُها
شحث شحث-
رجلٌ شحّاثٌ شحّاذ و هو الملحّ في مسألته.
شحج شحج-
شَجَتني الشَّواحج بالضُّحى: الغربان. و مراكبهم بناتُ شَحّاج و هي البغال و الحمير. و الشّحيج : ترجيع الصّوت.
شحح شحح-
هو يَشُحُّ و يَشَحّ و يَشِحّ بماله. و هو يُشاحُّني بكذا.
و هما يتشاحّان عليه أن لا يفوتهما. و قوم شِحاح و أشحّة على الخير. و عن نهارٍ الضّبابيّ: أوصَى فلان بكذا في صِحّته و شِحّته .
و رجل شَحيح و شَحَاح . و خطيبٌ شَحْشَحٌ : ماضٍ في خطبته.
و من المجاز: زَنْدٌ شَحاحٌ : لا يَرِي. و إبل شحائح :
قليلات الدَّرّ؛ و أنشد الكسائيّ:
تَرُوحُ عَلَينا ثَلّةٌ في ضُرُوعِها # نِحَاءٌ تُرَوّي كلَّ غادٍ و رائِحِ
يُوَفّينَ أرفاداً و يَملأنَ بَعدَها # أساقيَّ لَيسَتْ بالبِكاء الشَّحائحِ
شحذ شحذ-
سكينٌ شَحيذٌ .
و من المجاز: فلان يشحَذُ النّاس : يسألهم مُلِحّاً عليهم.
و هو شَحّاذ . و رأيته يتشحّذ . و شحَذتْه ببصري : حدجته.
و وابلٌ شَحّاذ : مُلحّ. و اشحذ له غَرْبَ ذهنك . و هذا الكلام مَشْحَذَةٌ للفهم .
شحر شحر-
كأنّه العنبرُ الشِّحْرِيّ : منسوب إلى شِحْرِ عُمانَ و هو ساحِله.
شحط شحط-
منزلٌ شاحِطٌ . و لا أنساك على شَحْطِ الدار. و القتيل يتشحّط في الدّم. و الولد يتشحّط في السَّلى: يضطرب.
و تقول: ما أرَنّ الشَّوْحط إلاّ خَرّ يتشحّط ؛ و هو من شجر القسيّ.
شحم شحم-
هو لحيم شحيم ، شَحِمٌ ، شاحِمٌ ، مُشْحِم ، شَحّام : سمين، محبّ للشحم، مطعم له، مستكثر منه، بيّاع له.
و من المجاز: علّقتِ القرطَ في شَحْمة أذنها ، استعيرت لتلك اللّحمة للينِها. و كأن بَنانها شَحمة الأرض و هي دود لطيف. و هم بشحم الكُلى أي في نعمة و خِصب؛ قال الأعشى:
و كانُوا بشَحْمِ الكُلَى قَبلَها # فقَد جَرّبُوها لمُرْتادِها
الضمير للحرب. و عن ابن الأعرابي: لقِيت الأصمعيّ بشحم كُلاه أي بجِنّ نشاطه. و فلان يلوك الجودُ شحمةَ ماله ؛ و قال أبو نُواس: