و اضطبع بالثوب و تأبّط به: أدخله من تحت يده اليمنى و ألقاه على منكبه الأيسر. و ضَبِعتِ النّاقةُ، و بها ضَبَعَةٌ : شهوة للفحل، و ناقة ضَبِعَةٌ . و كنّا في ضُبْع فلان و ضَبْعه و ضِبْعه :

في كنفه.

و من المجاز: أكلتْهم الضّبُع : إذا أسنتوا. و جذب بضَبْعه ، و أخذتُ بضَبْعَيْه ، و مددتُ بضبعيه إذا نعشتَه و نوّهتَ باسمه. و تقول: حلّوا برباعهم فمدّوا بأضباعهم .

و ضَبَع النّاس عليهم إذا دَعَوْا عليهم لأنّ الداعيَ يرفع يديه و يمدّ ضَبعيْه ؛ قال رؤبة:

و ما تني أيدٍ علَينا تَضبَعُ # لما أصَبناها و أخرَى تَطمَعُ

ضبن ضبن-

احتمله في ضِبْنِه و هو ما بين الإبط و الكشح، و اضطَبَنه .

و من المجاز: خرج في ضُبْنته و ضَبْنته و ضِبْنته : في أهله و عياله لأنّه يضطبنهم في كنفه. و هم في أضبانِ الجبل :

في مضايقه.

ضجج ضجج-

لهم ضجيج و ضَجاج و ضِجاج ، و قد ضَجّوا ؛ قال:

ذكرتكِ و الحجيجُ لهم ضَجيجٌ # بمكّةَ و القلوبُ لها وجيبُ‌

و ضجّ البعيرُ من الحِمل. و في مثل: « إن ضَجّ فزدْه وِقْراً ».

و سمعتُ له ضَجّة منكرة.

ضجر ضجر-

ضَجِرَ من كذا و تضجّر منه و هو اغتمام و ضَيْق نفَسٍ مع كلام، و رجُلٌ ضَجِر و متضجّر . و ضجِرَتِ النّاقة ضَجَراً ، و إنّها لضَجورٌ إذا شَقّ عليها الحلب فكثر رغاؤها. و في مثل: « إنّ الضَّجورَ تحلب العُلبة ».

ضجع ضجع-

طابَ مَضجعك و مضطجعك . و ضجَع الرّجُلُ و اضطجع ، و أضجعته أنا، و أضجعتِ المرأةُ صبيّها، و ضاجعها. و نِعم الضّجيع . و رجلٌ ضاجع و مضطجع ، و هو حسَن الضِّجْعة .

و من المجاز: ضجّع في الأمر : قصّر فيه. و تضاجع عن الأمر : تغافل عنه. و رجلٌ ضُجَعَةٌ و ضُجْعيّ و ضِجْعيّ :

لازم لبيته لا يكاد يبرح كالداريّ. و تضجّع السّحابُ :

أربّ. و فلان لا يتحلحل عن مكانه حتى يتحلحل الجبل عن مَضجعه و عن مضاجعه . و نجوم ضواجع : مائلة للغروب؛ قال:

أُولاك قبائلٌ كبَناتِ نَعشٍ # ضَواجعَ ما يَغُرنَ مع النّجوم

و قال رؤبة:

و استورَدَ الغورَ سهيلٌ ضَاجعا # كالعَسجديّ استورَدَ الشّرائعا

نسبة إلى فحل. و ضَجَعتِ النّجوم ، و ضَجعتِ الشّمسُ و ضجّعتْ : مالت للمغيب؛ قال حُميد:

و عاوٍ عوَى و اللّيلُ مستحلِسُ الندى # و قد ضَجعتْ للغوْر تاليةُ النّجم

و أضجعَ الرُّمحَ للطعن ؛ قال امرؤ القيس:

و ظلّ غلامي يُضجِع الرّمحَ حوْلَهُ # لكلّ مهاةٍ أوْ لأحقبَ سَهْوَقِ

طويل. و أراك ضاجعاً إلى فلان : مائلاً إليه. و وقعوا على مَضاجع الغيث : على مساقطه. و باتت الرّياض مَضاجعَ للغيث .

و اضطجع فلان في السّجود إذا لم يتجافَ، و ١٧- كره ابن مسعود، رضي اللّه تعالى عنه، أن يسجد الرّجل مضطجعاً أو متورّكاً . و فلان يحبّ الضَّجْعةَ : الدّعة و الخفضَ؛ قال فَضالة بن شَريك:

و ساهمتُ البُعوثَ و ساهموني # ففازَ بضَجْعَةٍ في الحَيّ سهمي