و دَفَّتْ عليهم دافّة من الأعراب: قدِمتْ عليهم جماعة يدفّون للنجعة و طلب الرزق. و الدفيف : السير الليّن. و دفّ الطائر دفيفاً : حرّك جناحيه و رجلاه على الأرض. و استدفّ له الأمر: تهيّأ.

و من المجاز: حفظ ما بين الدَّفتين و هما ضماما المصحف من جانبيه. و قرع دفّتي الطبل و هما جِلْداه. و قطعنا دفوف الأودية و أسنادَها و هي ما ارتفع من جوانبها.

دفق دفق-

دَفَقَ الماءَ يَدْفُقُه و يَدْفِقُه ، و ماء مدفوق ، و اندفق الماءُ و تدفَّق . و اندفق الكوز. و يقال في الطِّيَرَةِ عند انصباب الكوز و نحوه: دافِقُ خيرٍ. و اندفق دمعه؛ قال:

صبا فؤادُكَ من طيفٍ ألَمّ بهِ # حتى ترَقرَقَ ماءُ العينِ فاندفَقَا

و من المجاز: مََاءٍ دََافِقٍ : بمعنى ذو دَفْق ، ك عِيشَةٍ رََاضِيَةٍ* .

و جاء القوم دُفقة واحدة : جاؤوا بمرّة. و دَفَقَ اللّهُ روحه .

و ناقة دِفَاقٌ : مندفقة في سيرها. و فلان يمشي الدِّفِقّى و هي أقصى العَنَقِ. و تدفَّق حلمُه : ذهب؛ قال الأعشى:

فَما أنا عَمّا تَصنَعونَ بغافِلٍ # و لا بسَفيهٍ حلمُه يتَدَفَّقُ

دفل دفل-

كيف يقال الأعلى لمن هو بالمنزلة السُّفلى أم كيف يقال الأحلى لمن هو أمَرُّ من الدِّفْلى ؛ و هو شجر مرّ و قيل هو الحنظل.

دفن دفن-

دَفَنَ الشي‌ءَ في التراب. و دفَنَ الميّتَ. و شي‌ء دفين . و لفلان دفائن . و هل معك دفينة و دفائن و هي النوى يدفن إذا وضع للغرس، كما يفعل بعَجَمِ الفِرْسِك. و ركيّة دِفْنٌ . و منهل دِفْنٌ و دِفَانٌ : سفتِ الريحُ فيه الترابَ حتى اندفن . و هذا العبد فيه دِفان و ليس فيه إباق باتٌّ، و هو أن يتوارى في مصره اليوم و اليومين ثمّ يظهر و قد ادّفن .

و من المجاز: دَفَنَ سرَّه . و فلان يثير الدفائن و يكشف عن الغوامض : للنحرير. و فيه داء دفين و هو الذي لا يعلم به حتى يظهر شرّه. و سمعت من العرب من يقول في رائيّة ذي الرّمّة:

أبياتها كلّها دِفْنٌ أي غامضة معمّاة. و يقال للخامل:

دَفَنْتَ نفسك في حياتك ، و ما أنت إلاّ دَفُونٌ . و ناقة دافنةُ الجذم و هي التي انسحقت أضراسها من الهَرَمِ.

دقر دقر-

موائدكم دَقَرَى و لكن دعوتكم نَقَرَى؛ هي روضة بعينها. و قيل الدَّقَرَى : الروضة اللّفّاء الوارفة، و الدقارَى جمعها، من دَقِرَ دَقَراً إذا امتلأ حتى يفيض؛ قال النمر:

و كأنّها دَقَرَى تَخَيّلُ نَبتُها # أُنُفٌ يَغُمُّ الضّالَ نبت بحارِها

و البَحْرَةُ: الأرض الواسعة. و تقول: جئت بالأقارير ثمّ بعدها بالدقارير ؛ و هي الأباطيل و الأكاذيب المستشنعة؛ قال:

تلَجَّمَتْ بكَلامٍ كنتُ أرفَعُها # عنهُ و جاءتْ سُلَيْمَى بالدَّقاريرِ

دقع دقع-

فقيرٌ مُدْقِعٌ و مُدْقَعٌ . و قد أدْقَعَ فلان و أُدْقِع و دَقِعَ : لصق بالدقعاء و هي التراب من شدّة الفقر. و أدقعه الفقر. و فقر مُدْقِعٌ .

دقق دقق-

دَقّ الشي‌ءَ بالمِدَقّ و المِدَقّة و المُدُقّ فاندقّ ؛ قال:

يَتبَعنَ جأباً كمُدُقِّ المِعْطِيرْ

و دقَّ الشي‌ءُ دِقّة . و استدقّ الهلال. و أدقّ القلمَ و دقّقه .

و لا بدّ مع اللحم من الدُّقّةِ و هي الملح المُبَزَّرُ. و رأيتُ العرب يسمّون الكُزْبرَةَ الدُّقّة ، و ينشدون:

باتَتْ لَهنّ لَيلَةٌ دُعْسُقَّهْ # طعمُ السُّرَى فيها كطعمِ الدُّقَّهْ

من غائِرِ العَينِ بعيدِ الشُّقَّهْ‌

و سمعت باعة مكّة ينادون عليها بهذا الاسم. و أصابته حُمّى الدِّقّ . و الإبل ترعى دِقّ الشجر و هو ما دَقّ منه و خسّ.

و دقدقَتْ بهم الهماليج دقدقة، و هي أصوات الحوافر في سرعة تردّدها.

و من المجاز: رجل دقيق : قليل الخير. و أتيته فما أدقَّني و ما أجلَّني أي ما أعطاني شيئاً. و ما أثابه دِقّاً و لا جِلاًّ . « و ما له دقيقة و لا جليلة ». و يقولون: كم دقيقتك أي غنمك. و أعطاه من دقائق المال . و هو راعي الدقائق : يريدون الغنم. و في مثل:

« غزَلْتني منذُ اليوم دِقّاً »أي سمتني خسفاً. و داقَّني في‌