و من المجاز: حَدَجَه بالسهم : رماه به، أصله الرمي بالحَدَجِ ، ثمّ استعير للرمي بغيره، كما استعاروا الإحْلابَ و هو الإعانة على الحَلْبِ للإِعانة على غيره، و اتسعوا فقالوا:

حَدَجَه ببصره ؛ قال ابن مقبل:

ما للغَوَاني إذا ما جِئْتُ تَحْدِجُني # بالطَّرْفِ تَحسَبُ شيبي زادَني ضُعُفَا

و حَدَجَني بذَنْبِ غيري ، و حَدَجْتُه ببيع سَوْء، و بمتاع سَوْء ، و حَدَجْتُه بمهر ثقيل إذا ألزَمتَه ذلك بخَدْعٍ و غَبنٍ؛ قال:

يَضِجّ ابنُ خِرْباقٍ من البيعِ بَعدَما # حَدَجْتُ ابنَ خِرْبَاقٍ بجَرْباءَ نازِعِ

و منه حَدَجَ البَعيرَ إذا شَدّ عليه الحِدْجَ و ألزَمَه ظهره و هو مَرْكَبٌ للنساء، و يسمّى الحِدَاجَةَ . و قد مَرّت الحُدُوجُ و الأحْدَاجُ و الحَدَائِجُ ، و رأيتُهم من بين حَادٍ و حادِجٍ .

حدد حدد-

حدَّه : منعه، و اللهمّ احْدُدْه . و إذا طلع عليهم مَن كرهوه قالوا: حَدَادِ حُدِّيه . و لفلان حَدّادٌ كالِحٌ و هو البَوّاب، و دون ذلك حَدَدٌ ؛ قال:

لا تَعبُدُنّ إلهاً دونَ خالقكُمْ # و إنْ دُعيتمْ فقولوا دونَهُ حَدَدُ

و حَدَداً أن يكون كذا، كما تقول مَعَاذَ اللّه. قال الكُمَيْتُ:

حَدَداً أن يكونَ سَيْبُكَ فينا # زَرِماً أوْ يَجِيئَنَا مَمْصُورَا

و ما لي عنه حَدَدٌ أي بُدّ. و امرأة مُحِدّ ، و قد أحَدّتْ ، و لبست الحِدَادَ . و حَادّه مُحَادّة ، و داري مُحَادَّةٌ لداره، و فلان حَديدي في الدّار أي مُحَادّي.

و من المجاز: احتَدّ عليه : غضب، و فيه حِدّة ، و هو حَدِيدٌ ، و هو من أحِدّاء الرجال . و لفلان جَدُّ و حَدُّ أي بأس. و أقام به حَدَّ الرّبيع أي فصل الربيع؛ قال الراعي:

أقامَتْ بهِ حَدَّ الرّبيع و جارُها # أخو سَلوَةٍ مَسّى به اللّيلُ أمْلَحُ

يريد النَّدَى. و أتيتُه حدَّ الظّهيرة ؛ قال الشّمّاخُ:

و لقد قَطَعتُ الخَرْقَ تحملُ نُمْرُقي # حَدَّ الظّهيرَةِ عَيْهَلٌ في سَبسَبِ

حدر حدر-

حَدَرْتُه من علو إلى سفل فانحدر ، و نظرت إليه و إنّ دموعَه لتَتَحادَرُ على لحيَته. و هبطنا في حَدورٍ صعبة، و حَدَروا السفينةَ من أعلى وادٍ أو نهر إلى أسفله، و حَدَرَ الحَجَرَ من الجبل: دَحرَجَه، و كأنّه الحَيْدَرَةُ أي الأسد.

و من المجاز: غلام حَادِرٌ : قصير لحيم، كما قيل له حُطَائِطٌ، و فيه حَدَارَةٌ ، و قد حَدُرَ . و حَدَرْتُ الثوبَ :

فتلتُ أطرافَ هُدْبه، لأنّك تُقَصّرُه بالفتل، و تحطّ من مقدار طوله. و ضربه حتى أحْدَرَ جلدَه أي ورّمَه، و جعله حَادِراً غَليظاً. و قد حَدَرَ الجلدُ بنفسه حُدُوراً ؛ قال عمر ابن أبي ربيعة:

لوْ دَبّ ذرُّ فوْقَ ضاحي جلدِها # لأبَانَ من آثارِهنّ حُدُورُ

و حَدَرَ القراءة : أسرع فيها فحطّها عن حال التمطيط.

و العين تَحْدُرُ الدّمْعَ ، و الدّمع يَحْدُرُ الكحلَ ، و حَدَرَتهم السّنَةُ : حطّتْهم إلى الأمصار. و حَدَرَ الدّواءُ بطنه : أمشاه.

و شرب الحادُورَ و هو خلاف العَاقُولِ. و رماه اللّه بالحَيْدَرَة أي بالداهية الشديدة، كأنّها الأسد في شدّتها. و حَدْرَجَ السوطَ: فتله، و هو من حَدَرَ الثوبَ بضمّ الجيم إليه، و سوط مُحَدْرَجٌ. و قنّعَه المُحَدْرَجَةَ السُّمْرَ.

حدس حدس-

قال ذلك بالحَدْسِ و هو الفِرَاسة، و حَدَسَ في نفسه و حَدَسَ الشي‌ءَ: حَزَرَه. و رجلٌ حَدّاسٌ، و فلان ما حَدَسَ إلاّ حَسَدَ، و أصله من حَدَستْهُ بكذا إذا رميتَه و هو نحو الرّجم بالظنّ. و فلان بعيد المَحْدِسِ ، و تَحَدّسْتُ