النعيم المقيم لعترة النبأ العظيم - الموصلي، شرف الدين - الصفحة ١٩٤ - فصل في الأحاديث النبوية في فضائل علي خير البرية

فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام للكتابة رسم، و من استمع إلى فضيلة منها غفر له كل ذنب اكتسبه بالإستماع، و من نظر إلى كتاب في فضائله غفر اللّه له الذنوب التي اكتسبها بالنظر، و النظر إلى علي عبادة، و ذكره عبادة، و لا يقبل اللّه إيمان عبد إلّا بولايته و البراءة من أعدائه» [١].

[٤٨]- و في حديث آخر، قال النبي صلى اللّه عليه و سلّم لأبي بكر و عمر كرم اللّه وجههما: «من أين أقبلتما؟»

قالا: عدنا عليا (عليه السلام) و هو لما به.

فقال النبي صلى اللّه عليه و سلّم: «لن يموت حتى يملأه اللّه غيظا و تجداه صابرا» [٢].

[٤٩]- و لما صعد علي منبر البصرة بعد هدوء الفتنة قام إليه الجعد بن بعجة- بالباء- و قال: أيما خير أنت أم أبو بكر و عمر؟ فتضاحك حتى قيل قالها، ثم قال:

«عبدت اللّه قبلهما و معهما و بعدهما» [٣].

[٥٠]- و قال النبي صلى اللّه عليه و سلّم: «يا علي أنت الآخذ بسنتي، و الذاب عن ملتي، و أنا أول من يدخل الجنة و أنت معي» [٤].

ثم اعتنقه و قبّله.

[٥١]- و قال: «بأبي الوحيد الشهيد». مرتين‌ [٥].

[٥٢]- و في رواية: اعتنقه و بكى، فقال له: «ما يبكيك؟» فقال: «ضغائن في‌

[١]- مناقب الخوارزمي: ٣٢/ ح ٢، مائة منقبة: ٧٦/ ح ١٠٠، كفاية الطالب: ٢٥٢، فرائد السمطين: ١/ ١٩، كشف الغمة: ١/ ١٠٩.

[٢]- المجدي: ٩.

[٣]- المجدي: ١٠، شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٢٥.

[٤]- مناقب الخوارزمي: ٦٢/ ح ٣١، أمالي الطوسي: ٣٥١/ ح ٧٢٦، ينابيع المودة: ١/ ٤٠٥ و ٣/ ٢٧٩.

[٥]- مسند أبي يعلى: ٨/ ٥٥ ح ٤٥٧٦، تاريخ دمشق: ٤٢/ ٥٤٩، مناقب الخوارزمي: ٦٥/ ح ٣٤، مجمع الزوائد: ٩/ ١٣٨.