المناقب و المثالب - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ٨٠ - أبو طالب يكفل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله

أيضا و من ثاب إلى الثاوب‌ * * * من ساكن الحرم و المجانب

و قال في ذلك أبو طالب أيضا:

إن ابن آمنة الأمين محمدا * * * عندي بمثل منازل الأولاد

لمّا تعلق بالزمام رحمته‌ * * * و العيس قد قلص بالأزواد

فارفض من عيني دمع ذارف‌ * * * مثل الجمان مفرق ببداد

راعيت فيه قرابة موصولة * * * و حفظت فيه وصية الأجداد

و أمرته بالسير بين عمومة * * * بيض الوجوه مصالت أنجاد

ساروا لا بعد طية معلومة * * * و لقد تباعد طية المرتاد

حتى إذا القوم بصرى عاينوا * * * لاقوا على شرك من المرصاد

حبرا فأخبرهم حديثا صادقا * * * عند ورد معاشر الحساد

قوما يهودا عاينوه فأبصروا * * * فيه النبوة و غرّ الأكباد

ثاروا لقتل محمد فنهاهم‌ * * * عنه و أجهد غاية الإجهاد [١]

و قيل: إن بحيراء الراهب رأى على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله شبيها بالغمامة من نور يظله، و يسير معه متى سار، فلذلك نزل إليه و أعد للقوم طعاما و دعاهم إليه، فأتوه و تركوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يحفظ متاعهم، و أن الذين عارضوه من اليهود أحبار ذلك الموضع، و هم زبير و تمام و دريس، و في ذلك قال أبو طالب عليه السّلام أيضا:

أ لم تر أني بعدهم هممته‌ * * * بفرقة حر الوالدين كرام‌

بأحمد لما أن شددت مطيتي‌ * * * برحلي و قد ودعته بسلام‌

فلمّا بكى و العيس قد فصلت بنا * * * و قد ناش بالكفين ثنى زمام‌

ذكرت أباه ثم رقرقت عبرة * * * تجود من العين ذات سجام‌

فقلت ترحل راشدا في عمومة * * * مواسير في البأساء غير لئام‌

[١]- تاريخ دمشق: ٣/ ١٣، سبل الهدى: ٢/ ١٤٢.