المناقب و المثالب - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ١٢٠ - صحيفة قريش

و ظاهر عليهما؟

قالت: نعم، فجزاك اللّه خيرا يا أبا عتبة.

و قال أبو طالب في ذلك من أمرهم:

ألا أبلغا عني على ذات بيننا * * * لؤيا و خصا من لؤي ابن غالب‌

أ لم تعلموا أنا وجدنا محمدا * * * نبيّا كموسى خط في أول الكتب‌

و أن عليه في العباد محبة * * * و لا خير ممّن خصه اللّه بالحب‌

و أن الذي لفقتم من كتابكم‌ * * * لكم كائنا نحسا كراغية السقب‌

أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الورى‌ * * * و يصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب‌

و لا تتبعوا أمر الغواة و تقطعوا * * * أواصرنا بعد المودة و القرب‌

و تستجلبوا حربا عوانا و ربّما * * * أمر على من ذاقه جلب الحرب‌

فلسنا و ربّ البيت نسلّم أحمدا * * * لعزاء من عض الزمان و لا كرب‌

و لمّا تبن منّا و منكم سوالف‌ * * * و أيد أثرت بالقساسية الشهب‌

بمعترك ضنك ترى كسر القنا * * * به و النسور الطخم يعكفن كالشرب‌

كان مجال الخيل في حجراته‌ * * * و معمعة الأبطال معركة الحرب‌

أ ليس أبونا هاشم شد أزره‌ * * * و أوصى بنيه بالطعان و بالضرب‌

و لسنا نمل الحرب حتى تملنا * * * و لا نشتكي ممّا ينوب من النكب‌

و لكننا أهل الحفائظ و النهى‌ * * * إذا طار أرواح الكماة من الرعب‌ [١]

و قال أيضا أبو طالب عليه السّلام في ذلك:

ألا أبلغا عني لؤيا رسالة * * * بحق و ما تغني رسالة مرسل‌

بني عمّنا الأدنين فيما نخصهم‌ * * * و إخوتنا من عبد شمس و نوفل‌

[١]- السيرة النبوية لابن هشام: ١/ ٢٣٥- ٢٣٦، شرح نهج البلاغة: ١٤/ ٧٢، البداية و النهاية: ٣/ ١٠٧- ١٠٨.