الانوار الجلاليه - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٢٦ - آثاره و تأليفاته

٢- الأدعية الثلاثون من أدعية النبيّ و الأئمّة عليهم السلام‌[١].

٣- الأربعون حديثا، قال في الذريعة نقلا عن الرياض: ألّفها لولده عبد اللّه، رأيتها ببلدة أردبيل و عليها خطّه و إجازته، و تاريخ تأليفه يوم الجمعة حادي عشر جمادى الأولى سنة ٧٩٤ ه[٢].

٤- إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين، و هو شرح «نهج المسترشدين في اصول الدين» تأليف العلّامة الحلّيّ. فرغ منه آخر نهار الخميس الحادي و العشرين من شعبان سنة ٧٩٢ ه.

٥- الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد في الأصول و الفروع للعلّامة الحلّيّ، قال: فقد بيّنت في هذه المقالة واجب الاعتقاد على جميع العباد، و شرحه الفاضل المقداد اصولا و فروعا. و قال في ديباجته: سمّيته بكتاب «الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد»، و بهذا اندفع ما قيل في تسمية الكتاب ب «نهج السداد» كما قال القاضي الطباطبائيّ في مقدّمة اللوامع‌[٣]، أو «مهج السداد» كما قال في ريحانة الأدب‌[٤]. طبع في ضمن مجلّد سمّي ب «كلمات المحقّقين»، مشتمل على ثلاثين رسالة. و طبع مفردا في مجمع البحوث الإسلاميّة التابع للآستانة الرضويّة المقدّسة.

٦- الأنوار الجلاليّة للفصول النصيريّة، هذا هو الكتاب النفيس الذي بين يدي القارئ الكريم، و سيأتي البحث حوله عند تعريف الكتاب إن شاء اللّه تعالى.

٧- تجويد البراعة في شرح تجريد البلاغة، في علمي المعاني و البيان. و التجريد من تصانيف العالم الربانيّ كمال الدين ميثم بن عليّ بن ميثم البحرانيّ المتوفّى سنة ٦٧٩ ه، و يقال له:

«أصول البلاغة».

٨- التنقيح الرائع في شرح مختصر الشرائع، هو أمتن كتاب في الفقه الاستدلاليّ، و المتن هو «المختصر النافع» الذي هو اختصار الشرائع للمحقّق الحلّيّ المتوفّى سنة ٦٧٦ ه. و التنقيح شرح و بيان لوجه تردّداته في المختصر. و هو شرح تامّ من الطهارة إلى الديات. و قد طبع أخيرا

[١]الذريعة ١: ٣٩٦.

[٢]الذريعة ١: ٤٢٩.

[٣]اللوامع الإلهيّة: صفحة به.

[٤]ريحانة الأدب ٤: ٢٨٤ ط. تبريز.