الانوار الجلاليه - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ١٥ - آثاره
بشيراز و كان أبوه طبيبا فيها، ثمّ قصد نصير الدين الطوسيّ و قرأ عليه[١].
٤- ركن الدين الأسترآباديّ، حسن بن محمّد بن شرفشاه الحسينيّ الأسترآباديّ، تتلمذ على الخواجة في مراغة، و لازمه في سفره إلى بغداد، و ارتحل بعد موت الخواجة إلى الموصل و توطّن فيها و توفّي بها.
٥- ابن الفوطيّ، كمال الدين عبد الرزّاق بن أحمد بن محمّد الصابونيّ المعروف بابن الفوطيّ. قرأ على الطوسيّ الحكمة و الآداب، و باشر خزانة المرصد بمراغة زهاء عشرة أعوام[٢].
من تأليفاته: الحوادث الجامعة و مجمع الآداب في معجم الأسماء و الألقاب.
٦- الحموينيّ عرّفه صاحب الذريعة باسم صدر الدين إبراهيم بن سعد الدين، صاحب كتاب «فرائد السمطين في فضائل المرتضى و البتول و الحسنين عليهم السلام»، قال: و ممّن يروي عنه الخواجة نصير الدين الطوسيّ[٣].
و عرّفه خير الدين الزركليّ باسم إبراهيم بن محمّد المؤيّد أبي بكر بن حمويه الجوينيّ، و قال: له فرائد السمطين[٤].
٧- نور الدين أبو بكر بن عليّ الشيرازيّ، ذكر المحمّد المدرّسيّ الزنجانيّ في كتاب «عقائد فلسفي خواجه» أنّه من تلامذته[٥].
آثاره:
ألّف في مختلف العلوم من الأدب و الفقه و التفسير و الكلام و الأخلاق و الحكمة و الطبّ و الرياضيّات و غيرها ما ينوف على مأتي كتاب و رسالة و مقالة و فائدة. و إليك أسماء بعضها:
في الرياضيات: تحرير أقليدس، الرسالة الشافية عن الشكّ في الخطوط المتوازية، تحرير المجسطي.
[١]الأعلام للزركليّ ٧: ١٨٧.
[٢]شذرات الذهب ٦: ٦٠، الأعلام للزركليّ ٣: ٣٤٩.
[٣]الذريعة ١٦: ١٣٦.
[٤]الأعلام للزركليّ ١: ٦٣.
[٥]سرگذشت و عقائد فلسفى خواجه: ٤٥.