الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨١ - رسالة في أصحاب الإجماع
و لم يتمه. و هو في مجلد كبير ذكر فيه أن الأشهر الثلاثة المجموعة يذكرها في أجزاء أخر. رأيت الجزء الأول في وقايع رجب في كتبه عند حفيده المؤلف. أوله [أحمده و أشكره و أصلي على نبيه ...].
٤٩٩: رسالة إصابة الحق
في مسألة جواز شرط المرتهن الوكالة لنفسه في بيع المرهون أو الوكالة لوارثه أو لأجنبي. للسيد حسين بن حيدر بن قمر الكركي العاملي أوله [الحمد لله على إصابة الحق في مسائل الحلال و الحرام ...] في خمسمائة بيت كتبه بعد ما كتب بعض معاصريه على خلاف رأيه، فلما رأى عدم إصابته للحق عمل هذه الرسالة. و النسخة بخطه كتب على ظهرها أنه فرغ منه في (٢٦- صفر ١٠٢٣) رأيتها في مكتبة (الملك).
٥٠٠: رسالة في أصالة البراءة
للشيخ محمد طاها بن الشيخ مهدي آل نجف المتوفى بالنجف (١٣٢٣).
٥٠١: رسالة في أصالة البراءة
للمولى عبد الوهاب الشريف بن محمد علي القزويني تلميذ صاحب الرياض. توجد ضمن مجموعة رسائله بخط أخيه المولى علي مردان في (١٢٤٠) عند الشيخ قاسم محيي الدين في النجف.
٥٠٢: رسالة في أصالة البراءة
للسيد علي شاه بن صفدر شاه الرضوي الكشميري عند حفيده السيد محمد باقر بن أبي الحسن ابن المصنف، و المتوفى بكربلاء، مؤلف إسداء الرغاب.
٥٠٣: رسالة في أصالة برائة ذمة الزوج عن المهر، فالإثبات على الزوجة
للسيد علي صاحب الرياض المتوفى (١٢٣١) ذكرها تلميذه الشيخ أبو علي في رجاله.
٥٠٤: رسالة في أصالة الصحة
للسيد حسين المجتهد الكركي ابن بنت المحقق الكركي. ذكر في فهرس تصانيفه.
٥٠٥: رسالة في أصحاب الإجماع
للسيد حسن بن أبي طالب الطباطبائي المتوفى بالبصرة عازما للزيارة في شهر رمضان (١١٦٩) أولها بعد الخطبة المختصرة [ذكر الكشي في شأن جماعة من أصحاب أبي عبد الله و جماعة من أصحاب أبي إبراهيم و أبي الحسن، إجماع العصابة على تصحيح ما يصح عنهم، و اختلف في معناه، فاشتهر بين المتأخرين