الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٨ - رمان تائبى
كما في فهرسه و توفي بالمشهد (٢٠- ع ١- ١٣٧٤) و دفن في باغ رضوان من قتلگاه
١٥١٤: رمان ديسبيل
ترجمه عن الأصل الإفرنسي لرشيد الياسمي المتوفى (١٣٧٠)
١٥١٥: رسالة في الرماية
لميرزا عبد الوهاب قائممقامي ذكرت في مقدمه ديوانه
١٥١٦: رمح الخط
في نظم علم الخط من الشافية الصرفية للميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي القزويني فرغ من نظمه بأصفهان (١١٢٣) و شرحه تلميذه المولى محسن الشهير بالنحوي القزويني و سمى شرحه تقويم الخط كما مر، ثم نظم علم الصرف منها و سماها الوافية في (١١٣٣) و شرحها أيضا تلميذه المذكور و سماه توشيح الوافية كما مر
١٥١٧: رمح مصقول
فارسي مطبوع لسيد العلماء حسين ابن دلدار علي النقوي النصيرآبادي ذكره السيد علي نقي النقوي في علماء الهند
١٥١٨: الرمح المصقول في الطعن على قواعد الأصول
للشيخ محمد علي ابن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند (١١٨١) حكاه في نجوم السماء عن فهرس كتبه
١٥١٩: الرمح المصقول في نحور أعداء الرسول
للسيد محمد بن عبد العلي الفيضآبادي ذكره في كشف الحجب و قال: فرغ منه سنة (١٢٣٥) و قد صنفه في جواب ما كتبه اللنجاني في رد كتاب آيينه حق نما أوله: [سبحان من لا هو الا هو وحده وحده، أنجز وعده و نصر عبده و أعز جنده]
١٥٢٠: الرمحية
للسيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري المتوفى (١١٧٣) أولها: [القارعة و ما أدراك ما القارعة قيامة لا يفلح في عرضها الا أصحاب اليمين إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين] كتبها في مقابلة السيفية لوالده السيد نور الدين، و هي في مقابلة القوسية للشيخ البهائي، و هي في مقابلة العلمية للدواني، و الكل ألغاز بأسمائها و الرمحية موجودة في النجف في المكتبة (التسترية) و غيرها