الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٦ - رسالة الأسهم الخوارق لفؤاد صاحب الصواعق
محمد حسين البيرجندي في بهارستان- ص ٢٦٤ و استظهر كونه من علماء عصر الصفوية.
٤٧١: رسالة في أسماء العلوم و إنها علم شخص أو علم جنس
للميرزا محمد التنكابني ذكره في قصصه.
٤٧٢: رسالة في أسماء القبائل و العشائر
للسيد محمد المهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي المتوفى (١٣٠٠) ذكرها شيخنا في حاشية المستدرك، و رأيتها عند الشيخ عبد المولى الطريحي. أولها [الحمد لله الذي أنشأ الإنسان من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها، ثم جعلهم شعوبا و قبائل ...] رتب الأسماء على الحروف و صرح باسمه في آخره و فرغ منه في الحلة يوم السبت (٦- ج ٢- ١٢٨٨) و طبع في النجف.
٤٧٣: رسالة في أسماء النبي و الأئمة ع
لأبي عبد الله الحسين بن حمدان الخصيبي الجنبلائي المتوفى (٣٥٨) ذكرها الشيخ في الفهرست، و لعله ما عبر عنه النجاشي بتاريخ الأئمة بل يحتمل كونها عين الكتاب المعروف بالهداية و هو موجود كما يأتي.
٤٧٤: رسالة أسناد الشيعة في أسناد السنة
في تراجم مائة رجل من رجال الشيعة يروي عنهم في صحاح أهل السنة. للسيد المعاصر عبد الحسين شرف الدين. جزء من مراجعاته، سماه بهذا الاسم العالم المصري المراجع معه في (١٣٢٩) و هو الشيخ سليم البشري شيخ الأزهر بوقته.
٤٧٥: رسالة أسوة الكسوة
في التصوف. للسيد نظام الدين محمود النيشابوري الملقب بشاه داعي المتوفى بشيراز (٨٦٧) ذكرها في ذيل كشف الظنون (ج ١- ص ٨٣) و ترجم المؤلف في آثار عجم- ص ٤٨٥ و ذكرناه في (ج ٩ ص ٣١٤).
٤٧٦: الرسالة الإسهالية
في علاج الإسهال. فارسي للمير السيد أحمد بن محمد حسين الحسيني التنكابني، طبعت مع مطلب السئول له في (١٢٩٧) كتبها باسم السلطان فتح علي شاه القاجار.
٤٧٧: رسالة الأسهم الخوارق لفؤاد صاحب الصواعق
أي ابن حجر. أوله [الحمد لله الذي خصنا بمحمد سيد الأولين و الآخرين ...] كان من كتب السيد خليفة و بيع في الهرج، و عليه تملك الشيخ صالح بن علي الملكي (١٢٤٣).