جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن الفاخر العبسي الدوريستي- معرب درشت على فرسخين من بلدة الري- و ينقل عنه في فضائل السادات الذي فرغ منه مؤلفه في ١١٠٣ و لعله الذي ينقل عنه الكاشفى في جواهر التفسير. و له أيضا صفوة الاخبار المذكور في أول البحار أيضا. راجع العدد ١٩٤٠.

١٩٤٦: رياض الجنان‌

في التواريخ. للسيد جمال الدين محمد بن السيد حسين بن مرتضى الطباطبائي الواعظ المعاصر اليزدي الحائري. ذكره في فهرس كتبه و منها أخبار الأوائل المذكور في ج ١ ص ٣٢٢ و توفي في حدود (١٣١٣).

١٩٤٧: رياض جنت‌

مجموعة من مراثي سيد الشهداء ع. باللغة الأردوية. مطبوع كما في فهرس الاثني عشرية اللاهورية.

١٩٤٨: رياض الجنة

للسيد الميرزا حسن الحسيني الزنوزي نزيل خوي- و زنوز قرية من نواحي خوي قرب مرند- ابن السيد عبد الرسول بن الحسن بن زين العابدين بن زين الدين بن صدر الدين. كان تلميذ المولى عبد النبي السطوجي الذي هو تلميذ المولى رفيعا الجيلاني المشهدي الذي هو من تلامذة العلامة المجلسي. يظهر أنه كان عند صنيع الدولة فإنه ينقل عنه في مطلع الشمس كثيرا. و المولى عبد النبي هو صاحب التفسير كما مر. و المولى رفيعا شيخ المحدث البحراني كما في اللؤلؤة. و قد ذكر ترجمته السيد عبد الله الجزائري في إجازته الكبيرة. و رياض الجنة فارسي ملمع مرتب على ثمانية رياض بين مقدمه و خاتمة كبير يقرب من مائة ألف بيت، و منه في تاريخ بلدة خوي و أحوال الحكام و الأمراء من الدنابلة و تواريخهم، كثير الفوائد في التاريخ قليل النظير عزيز النسخة. نسخه منه في أرومية و نسخه في خوي و أخرى في المشهد عند بعض متعلقي متولي مسجد گوهرشاد. و قيل إن تمامه موجودة عند أحفاد المصنف المعروفين اليوم بالسادات الميرزا حسنية. و قال المولى علي الخياباني الواعظ التبريزي إنه في ثمان مجلدات و عندي المولى علي الخياباني مجلده الأول في الذوات الشريفة، و فيه تواريخ المعصومين و تواريخ البقاع و المساجد و المشاهد المقدسة، و في أوله فهرس جميع أبواب ما في الكتاب، يظهر منه أن مجلده الثاني و أبوابه في الذوات الشريرة، و فيه تواريخ الظالمين و تابعيهم و الثالث في أحوال جميع الكائنات و موجودات‌