الثقات و اتفق عليه الرواة، جمعت في كتابي هذا الذي سميته الروضة مما يشتمل على فضائل علي بن أبي طالب ...] موجود في الخزانة (الرضوية) و ينقل عنه الحاج المولى باقر في الدمعة الساكبة و طبع مع علل الشرائع بإيران في ١٣٠١ و هذا المطبوع مشتمل على جميع ما في الثلثين الأخيرين من الفضائل المطبوع المشهور أنه لشاذان بن جبرئيل، بزيادات كثيره على الفضائل، و ذكر العدد لجملة من أحاديثه إلى أن بلغ حديث الأربعين و هي موجودة بعينها في الفضائل بغير عدد بعنوان الأربعين حديثا. و بالجملة النسبة بين الروضة و الفضائل عموم من وجه، يوجد في الروضة كثير مما ليس في الفضائل و بالعكس و جملة من الأحاديث موجودة فيهما.

١٧٢٢: الروضة

في الفقه أو روضة النفس في أحكام العبادات الخمس و هو من مآخذ البلد الأمين للكفعمي و هو للقاضي سعد الدين أبي القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البراج تلميذ المرتضى و الشيخ الطوسي و كان القاضي بطرابلس و خليفة شيخ الطائفة هناك المتوفى بها ليلة الجمعة لتسع خلون من شعبان ٤٨١ نهج فيه منهاج أستاذه شيخ الطائفة في كتابه جمل العقود الذي كتبه الشيخ بالتماس هذا التلميذ في أبواب العبادات و أقسامها كما صرح به المولى مهدي بن الحسن بن محمد النيرمي الجرجاني في حاشية جمل العقود الذي كتبه بخطه في ٦٥٧ الموجود عند السيد حسين الهمداني في النجف.

١٧٢٣: الروضة

في المواعظ و الأخلاق و هو مجموعة في أحاديثهما، عناوينه (روضة روضة) للشيخ الميرزا لطف علي ابن الميرزا أحمد بن لطف علي خان بن محمد صادق المعاني التبريزي المتوفى ١٣٦٥ رأيت النسخة المكتوبة بأمر الميرزا عبد الكريم بن ميرزا عبد الرحيم بن الميرزا باقر أخ المصنف في ١٣٠٦ عند الأردوبادي في النجف.

١٧٢٤: الروضة

للحاج كريم خان بن إبراهيم الكرماني القاجار المتوفى ١٢٨٨ ينقل عنه ولده في الكتاب المبين.

١٧٢٥: الروضة

في جمع بعض الأشعار. للسيد محمد بن السيد رضا الهندي النجفي طبع ١٣٥٨ في ٥٢ ص.

١٧٢٦: الروضة

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن‌