الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٩٨ - روضة العارفين
شبر و الثاني في عمل الشهور و السنين و هو الموسوم بالروضة، و مجموعها في ستة عشر ألف بيت من مؤلفات السيد عبد الله بن محمد رضا شبر الحسيني الكاظمي المتوفى ١٢٤٢ و المجلدان موجودان في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء صاحب الحصون المنيعة بالنجف، و في كتب السيد مصطفى بن إبراهيم بن حيدر الكاظمي
١٧٨٧: روضة العابدين و نزهة الزاهدين
في الصلاة للكراچكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى ٤٤٩ و هي في ثلاثمائة ورقة في ثلاثة أجزاء الأول في الفرائض و الثاني في السنن و الثالث في التطوع الذي ليس بمسنون صنفه لولده كذا في فهرس كتبه، أقول: ينقل عنه الكفعمي في كتبه و حكى لنا الشيخ محمد جواد بن الشيخ موسى بن الشيخ حسين محفوظ العاملي الساكن بهرمل، أنه رأى النسخة و فيها أعمال السنة، كانت في الشام عند الحسن اللحام الساكن في محلة الخراب، أخذها منه و طابقها مع ما ينقل عنه الكفعمي، و هو كتاب كبير انتهى و عده الكفعمي من مآخذ البلد الأمين و حكى المجلسي في البحار- ج ٢٠ ص ٢٢٣ عن خط جد البهائي شمس الدين محمد الجبعي ما لفظه [دعاء الحج يدعى به أول ليلة من شهر رمضان ذكره الكراچكي في كتاب روضة العابدين الذي صنفه لولده موسى] و يحتمل أن فهرس كتب الكراچكي المنقول في خاتمة المستدرك- ص ٤٩٧ كان تأليف هذا الولد و لم يذكر اسم نفسه تواضعا، و لعله كان مذكورا في آخر النسخة الناقصة المنقول عنها في المستدرك
روضة العارفين في شرح صحيفة سيد الساجدين
للمولى شاه محمد بن محمد الدارابي الإصطهباناتي الشيرازي ذكره تلميذه المولى محمد مؤمن الجزائري صاحب خزانة الخيال في كتابه طيف الخيال و كذا تلميذه الآخر الشيخ علي الحزين في تذكرته و في السوانح العمرية له و يأتي بعنوان رياض العارفين كما عبر به
١٧٨٨: روضة العارفين
في حقيقة التصوف و مقامات السالكين و آداب السلوك لمحمد بن عناية الله البسطامي البايزيدي فارسي مرتب على أبواب كل منها على فصول يوجد في مكتبة (المجلس) في ٢٠٩ ورقة و (سپهسالار- ١٣٤٤)