الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٦ - الرق المنشور في شرح الكتاب المسطور
عشر فصلا و خاتمة كتبه للشاه سلطان حسين أوان مسافرته لزيارة مشهد الرضا (ع) و فرغ منه (٢٧- ع ٢- ١١١٤) ليكون رفيقه في سفره
١٥٠١: رقائق الحقائق
في المعارف فارسي لمحمد بن محمود الدهدار أوله: [تبارك اسمك اللهم- إلى قوله- سپاس مر آن خداوندى را كه ظهور كرد سپاس أو مر ذات مقدسش را در لباس سپاس بندگان] مرتب على فتح و سبع دقائق و ختم توجد في مجموعة من رسائله في كتب (السيد محمد اليزدي) بخط محمد مسيح الشيرازي كتب بعضها في (١٠٧٨)
١٥٠٢: الرق المنشور في معراج نبينا المنصور ص
بجسمه العنصري و إثباته بالبراهين العقلية و الرياضية عناوينه: رق، رق و هو للسيد جعفر بن أبي إسحاق الموسوي الدارابي البروجردي المتوفى بها (١٢٦٧) و له إجابة المضطرين و البلد الأمين و غيرهما كانت نسخه منها موجودة عند شيخ الإسلام الميرزا أحمد بن المحقق الميرزا أبي الحسن الإصطهباناتي كما حدثني به، و كانت نسخه خط المؤلف عند ولده السيد آقا ريحان الله بطهران و اشتراها السيد شهاب الدين بقم أوله: [سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي بارك حوله ليريه من آياته الكبرى] شرع فيه في الغري (١٢٣١) حين فتنة الزقرت و الشمرت و سيأتي الكتاب المسطور في شرح الرق المنشور
١٥٠٣: الرق المنشور و لوامع الظهور في تفسير آية النور
للسيد حسين بن مرتضى اليزدي الحائري الطباطبائي الواعظ المعاصر المتوفى بالوباء (١٤- محرم- ١٣٠٧) طبع في تبريز (١٣٠٠) و اسمه التاريخي لوامع الظهور مرتب على ثمان و عشرين لمعة، و فرغ منه بالكاظمية (١٢٩١) أوله: [الحمد لله نور النور مدبر الأمور] و ذكر في أوله فهرس اللمعات
١٥٠٤: الرق المنشور في شرح الكتاب المسطور
في الكلام للسيد مهدي ابن السيد علي الغريفي البحراني النجفي المعاصر المتوفى (١٣٤٣) مختصر في العقائد كأصله الذي هو تأليف شيخه الشيخ جعفر بن محمد العوامي، و كلاهما ممزوج بخط الشارح في كتبه شرحه بالتماس ولد الماتن الشيخ علي بن جعفر و فرغ من الشرح