الموسوي الأحسائي البحراني، فرغ من مجلده الأول في مفتتح رمضان ١٠٤٧ و من مجلده الثاني يوم المولود (١٠٤٩) في محروسة أوال عند عز الدين الجزائري، و عليها تملك صادق بن محمد الجزائري. و نسخه بخط الشيخ عبد الكريم بن الشيخ إبراهيم بن الشيخ علي بن عبد العالي الميسي فرغ من المجلد الأخير ١٤ رجب ٩٨٥ عند (الطهراني بسامراء) و في نسخه موجودة عند (المشكاة) و هي منقولة عن خط المؤلف، نقلا عن خط المؤلف في ظهر النسخة، أن شروعه في المجلد الأول كان في مفتتح ربيع الأول ٩٥٦ فكان تمام المجلد الأول في ثلاثة أشهر و ستة أيام. و نسخه بخط السيد علي بن الحسين بن الصائغ الحسيني، النصف الأول فقط رأيته عند الشيخ أحمد اليزدي الآخوندي الكتبي، و في آخرها إجازة الشهيد للكاتب فرغ الشهيد من هذا النصف يوم الثلاثاء ٦ ج ٢- ٩٥٦ و فرغ الكاتب ليلة الأحد قبل الصبح ١٥- صفر ٩٥٨ و تاريخ الإجازة يوم الأحد ٣- ج ١ ٩٥٨- و على ظهر النسخة كتب السيد علي الصائغ تواريخ أولاده من ٩٦٠ إلى ٩٦٨. و قطعة من أول كتاب الإقرار إلى آخر شرح اللمعة و هي خط الشارح الشهيد، فرغ منه ليلة السبت الحادية و العشرين من جميدى الأولى ٩٥٧ و هذه النسخة ملكها الميرزا لطف علي صدر الأفاضل و كتب في أوله تملكه مع مقدمه مبسوطة، رأيتها عند ولده (مجد الدين)، و نسخه في كتب الشيخ محمد حسن بن محسن ابن شريف الجواهري بخط الشيخ عبد الله بن ناصر بن حميدان بن سالم بن حسين الآجامي أصلا الخطي الجارودي منزلا، فرغ من مجلده الأول في ٢٤- ذي الحجة ١١٠٧ و من مجلده الثاني ٢٧- ج ٢- ١١٠٨ عليه تملك الشيخ مبارك بن علي بن عبد الله بن ناصر بن حميدان في ١٢١١ و تملك الشيخ عبد الله ابن مبارك المذكور في ١٢٣٤ و تملك الشيخ علي بن مبارك المذكور ١٢٤٥. و في أول كتاب النكاح منه إجازة الشيخ حسين بن محمد بن جعفر الماحوزي لتلميذه الشيخ علي بن نافع الخطي ١١٥٧. و نسخه تامة لم يذكر فيها اسم الكاتب، فرغ منها ٢٩ شوال ١٠٩٠ و قرأه الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي على شيخه الشيخ سليمان بن علي بن سليمان الشاخوري في ١٠٩٣ و عليها إجازة أستاذه له في التاريخ، و بخط الماحوزي تفصيل قراءته على أستاذه ١٠٩٨ و هذه النسخة عند الشيخ حسين القديحي البحراني وهبها له السيد محمد الموسوي الجزائري التستري.