الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨١ - الرسالة الخمرية
في الأسفار و منهج السلامة في حكم الخارج عن محل الإقامة.
١١٢٦: رسالة في الخز و السنجاب و اختيار عدم الصلاة فيهما
للسيد محمد بشير الجيلاني المتوفى حدود (١٣٠٠) فارسية مختصرة منضمة إلى التهذيب المحشى بحاشيته في النجف.
١١٢٧: رسالة في الخسوف و الكسوف مع جداولهما
للميرزا محمد حسين المرعشي الشهرستاني المتوفى بالحائر (١٣١٥) موجودة في خزانة كتبه الميرزا محمد حسين المرعشي الشهرستاني بكربلاء.
١١٢٨: رسالة في خصوصيات يوم الجمعة
للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى (١١٢١) أولها [الحمد لله على إفضاله ...] أنهى فيها الخصوصيات إلى ست و مائتين خصوصية و النسخة بخط الشيخ حسين بن محمد بن يحيى آل عمران القطيفي ضمن مجموعة من رسائل الشيخ سليمان كتبها (١١٤٧) عند الشيخ حسين القديحي. و فراغ المؤلف في (٢- ع ٢- ١١١٨) مكتوب عليها خواص يوم الجمعة و مر في (٧: ١٧٥) خصائص يوم الجمعة للشهيد. و فيه أربعون خصيصة.
رسالة في الخطوط المتوازية
لشمس الإسلام حسام الدين علي بن فضل الله سالار. نسخه منه في (الرضوية- رقم ٦١٥) كتابتها (١٦٧٢) و قد مر في (٣: ٣٣٤) بعنوان تبيين مصادرة أقليدس و قد رد عليه معاصره الخواجة نصير الدين الطوسي في كتابه كشف القناع عن أسرار شكل القطاع فقال: [و قد غفل حسام الدين علي بن فضل الله السالار مع تبرزه في هذا العلم عن اعتبار ...] كذا فصله المدرس الرضوي في أحوال الخواجة (ص ٣٤٢). و لثابت بن قرة أيضا رسالة في الخطوط المتوازية و للخواجة نصير أيضا رسالة سماها الشافية عن الشك في الخطوط المتوازية تأتي. و مر الرد على مصادرة أقليدس.
١١٢٩: الرسالة الخلخالية
للمولى جلال الدين الدواني في مقدار الخلخال التي تزين بها المرأة رجلها. أولها [اعلموا أيها الطلاب أنه قد شك أكثر الفقهاء في حد الشرف في المرأة بخلخال وزنه مائتا درهم ...]. توجد نسختها في مكتبة (المشكاة) كما في فهرسها (٣: ٢٢٤٤).
١١٣٠: الرسالة الخمرية
للشيخ صالح بن عبد الكريم البحراني الكوزكناني المتوفى