ابن درويش بن الشيخ زين الشهير بالتميمي يمدح بها المولى الحويزي، و هو المولى عبد علي بن إسماعيل بن جواد الحويزي المنتهي نسبه إلى الإمام موسى بن جعفر الكاظم ع، أول ديباجته بعد التسمية: [سبحان من أنشأ رياض الأفكار نظما منضودا] و تاريخ النظم كما في قطعة في آخر الروضة، لفظ تاريخ المطابق ١٢١١ ظاهرا، و النسخة بخط الملا سليمان في ١٢٣٨ رأيتها بمكتبة (الآثار في بغداد) يوم الثلثاء ١٠ رجب ١٣٧٠ و قد طبع مع ديوانه بمباشرة علي الخاقاني، و المحامي السيد محمد رضا آل السيد سلمان‌

١٧٦٤: الروضة الخضرية، في رثاء العترة الفاطمية

مراث بلسان الحسكة (العربية الدارجة في العراق) للشيخ مهدي ابن الشيخ حسن بن إسماعيل بن محمد بن موسى بن عيسى بن الشيخ حسين بن الشيخ خضر الجناجي النجفي المولود بها ١٣١٩ و المتوفى بها في ١٣٤٧ جمعه أخوه الشيخ عبد الغني و طبعه في ١٣٤٩ ذكر ترجمته و ترجمه بعض أجداده في مقدمه الطبع‌

١٧٦٥: روضه خلد

نظير گلستان الشيخ السعدي و هو لمجد الدين الخوافي الخراساني ألفه ٧٣٣ توجد في كتب السيد عبد الرحيم الخلخالي المعاصر ذكره في العدد الثاني من السنة الأولى من مجلة شرق الفارسية

١٧٦٦: روضة الخواطر و نزهة النواظر

في ثلاث مجلدات للشيخ فخر الدين أبي جعفر محمد بن الحسن ابن زين الدين الشهيد المتوفى ١٠٣٠

١٧٦٧: روضة الرضوان في أعمال شهر رمضان‌

ف ثلاث مجلدات للشيخ فخر الدين أبي جعفر محمد بن الحسن ابن زين الدين الشهيد المتوفى ١٠٣٠

١٧٦٧: روضة الرضوان في أعمال شهر رمضان‌

فارسي من كتب الأدعية و الأعمال و هو للشيخ علي بن الشيخ حسين الكربلائي صاحب مراد المريد في ترجمه مزار الشهيد الذي كتبه للشاه سلطان حسين في ١١٠٨ و قد كنت رأيت أولا على بعض حواشي مصباح المتهجد المكتوب ١٠٢٦ نقلا عن هذا الكتاب دعاء أول ليلة من شهر رمضان، و ظننت أنه بخط كاتب المتن و هو العالم محمد تقي بن مظفر القزويني ثم بعد ذلك ظهر خلافة و رأيت عين النسخة عند السيد آقا التستري في النجف و هو فارسي ذكر في أوله أنه كتبه أولا بالتماس بعض المحبين بالعربية ثم لتكثير النفع ترجمه بالفارسية مع إيضاح و بيان، مرتبا على مقدمه و اثني عشر فصلا و خاتمة، ذكر فهرسه في أوله‌