و هو مجلد كبير يقرب من تسعمائة و أربعين صفحة في أربعة أجزاء، المسلك الأول و الثاني، و الثالث، و الخاتمة. و في أول كل جزء فهرس مطالبه، و قال في آخره [من وقف على ترتيبه و رسمه مع اختصاره و صغر حجمه عرف تمييزه عن أبناء جنسه و فهم فضيلته في نفسه و الحمد لله رب العالمين. و كان الشروع في الجمعة أول صفر (١٠٨٦) و الفراغ في آخر شعبان (١٠٨٦) في المشهد الرضوي، و قد جمعته من خمسين كتابا و أنا في عصر الخمسين سنة. و قلت في تاريخه:

جمعت هذا الكتاب من مثله خمسين في سبعة و أنا في غرة الخمسين‌

في مشهد لابن موسى في سنة تسعين و ألف الا أربعة تنقص من التسعين‌

و نسخه منه في موقوفة السيد علي الإيرواني في تبريز كما في فهرسها و أخرى عند شيخ الإسلام الزنجاني و هي من موقوفات المولى رضي بن نبي القزويني صاحب تظلم الزهراء وقفها بعد ما اشتراطها بمشهد خراسان في ١١٢٧ و قد كتب الوقف على ظهره بخطه و النسخة نسخه الأصل بخط المؤلف كتب على ظهرها: [كتاب روض الناظرين في علم الأولين و الآخرين تأليف العبد الفقير أحمد بن الحسن الحر العاملي‌].

١٧٠٨: الروض النضير في تراجم الشعراء العلماء في القرن المتأخر و الأخير

الثالث عشر و الرابع عشر. في قطع كبير في ٤٠٣ ص. للشيخ جعفر النقدي المتوفى ١٣٧٠ بخطه عند الشيخ علي الخاقاني. ذكر أنه مسودة غير مرتب لا على الحروف و لا على السنين. أقول: الذي كتبه إلينا بخطه من فهرس تصانيفه الروض النظر في علماء القرن الثالث عشر و الرابع عشر و عد أيضا من كتبه قطف الزهر في تراجم شعراء القرن الثالث عشر و الرابع عشر.

١٧٠٩: الروض النضير في أعرفية العلم من الضمير

للسيد محسن بن السيد محمد البحراني الحائري. أوله: [بحمدك يا من جعل علم النحو آله يستعان بها على فهم باقي العلوم ...] فرغ منه في تاسع شوال ١٣٢١ و ولده السيد محمد سمي جده توفي ١٣٥٥ كما ذكرته في النقباء مع نسبه و بعض ما يتعلق به. و النسخة عند السيد مير عباس بن علي أكبر الحسيني القمصري الكاشاني الحائري.

الروض النظر في علماء القرن الثالث عشر و الرابع عشر

للشيخ جعفر النقدي. مر