الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٢ - رسالة في تفطير شرب التتن للصيام
تصانيفه.
٩٥٩: الرسالة التفاحية
أو سيب نامه ترجمه بالفارسية لقصة، يقال إن أرسطو أوصى بوصايا لتلاميذه عند موته، و قد ينسب إلى سقراط. و الترجمة لبابا أفضل الكاشاني. طبع في المجلة الآسيوية مع الترجمة الإنگليزية لمرجليوث في (١٨٩٢ م) و أيضا بطهران في (١٣٣١ ش). و طبع أصله العربي في مجلة المقتطف لسنتي ١٩١٩)- ١٩٢٠ م.
٩٦٠: رسالة في تفسير السابقون السابقون
للعلامة المجلسي في خمسين بيتا.
٩٦١: رسالة في تفسير سورة الدهر
٩٦٢: رسالة في تفسير سورة الكوثر
كلتاهما للمولى حبيب الله بن علي مدد الكاشاني. عند (المحيط). و اسم الأولى بوارق الدهر و له تفسير سور الأعلى و الفتح و الجمعة و الفاتحة و الملك، ذكرت في أحواله في مقدمه تبصرة المعاريف- ص ١٣ تأليف السيد عزيز الله المطبوع أخيرا بطهران في (٣٦ ص).
٩٦٣: رسالة في تفسير العسكري
المذكور في (٤: ٢٨٥- ٢٩٢) في بيان أسناده. للميرزا أبي المعالي بن المولى محمد إبراهيم الكلباسي. ذكرها في البدر التمام.
رسالة في تفسير العسكري
في بيان حاله، للشيخ محمد جواد بن الشيخ حسن بن الشيخ طالب البلاغي النجفي المتوفى (١٣٥٢) تأتي باسمه رسالة التكذيب.
رسالة في تفسير العسكري و اعتباره
لميرزا حسين بن علي أصغر القاضي الطباطبائي التبريزي المتوفى (١٢٩٤) مرت بعنوان تصحيح سند تفسير العسكري في (٤: ١٩٥).
٩٦٤: رسالة في التفصيل في الجلود و غيرها بين السباع و غيرها
فيجوز الصلاة في الثاني دون الأول. لشيخنا الميرزا فتح الله بن الحاج محمد جواد الشهير بشيخ الشريعة الأصفهاني فرغ منها في النجف في العشر الأخير من ذي الحجة (١٣٣٤).
٩٦٥: رسالة في تفطير شرب التتن للصيام
للشيخ الحاج محمد إبراهيم بن الحاج محمد حسن الكلباسي الأصفهاني المتوفى (١٢٦٢). و تأتي كشف الأوهام في عدم تفطيره. ذكرها حفيده في البدر التمام و صاحب الروضات. و كتب الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية رسالة في عدم مفطرية شرب التتن تأتي. و مر الدخانية