الغدير في التراث الإسلامي
(١)
٧ ص
(٢)
٩ ص
(٣)
١٦ ص
(٤)
١٩ ص
(٥)
٢٥ ص
(٦)
٣١ ص
(٧)
٣٧ ص
(٨)
٦٥ ص
(٩)
٩٥ ص
(١٠)
١٠٩ ص
(١١)
١١٣ ص
(١٢)
١١٧ ص
(١٣)
١٢١ ص
(١٤)
١٢٥ ص
(١٥)
١٣٠ ص
(١٦)
١٣٥ ص
(١٧)
١٤٧ ص
(١٨)
١٥٧ ص
(١٩)
٢٢٥ ص
(٢٠)
٢٦٢ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
الغدير في التراث الإسلامي - الطباطبائي، السيد عبد العزيز - الصفحة ١٩٧
تاريخها ١٩ ذو القعدة سنة ١٣٦٧ هـ، مطبوعة بأول الجزء السادس من " الغدير ": " إنّي كنت في الآونة الأخيرة أختلس الفترات التي يهاددني فيها المرض لأنظم (يوم الغدير) في ملحمة تناولت فيها أهل البيت منذ الجاهلية حتى ختام مأساة كربلاء، وقد أربى عدد أبياتها على ثلاثة آلاف وخمسمائة وجعلت عنوانها: عيد الغدير، وعمّا قريب سأدفعها إلى المطبعة... ".
وقد دفعها إلى مطبعة النسر في بيروت، وصدرت في كانون سنة ١٩٤٧، ثم تكرّر طبعها ومنها سنة ١٩٦١ م، وقد ذكرها شيخنا رحمه الله في الذريعة ١٥/٣٦٤ بهذا الاسم في حرف العين، وكذا مشار في فهرسه للمطبوعات العربية ص٦٤١.
يقول فيها:
| أيّها الناس إنّما الله مولاكم | ومولاي ناصري ومجيري |
| ثم إنّي وليّكم منذ كان الدهر | طفلا حتى زوال الدهورِ |
| يا إلهي، من كُنت مولاه حقّاً | فعَليٌّ مولاه غير نكيرِ |
| يا إلهي، والِ الّذين يوالون | ابن عَمّي وانصر حليف نصيري |
| كن عدوّاً لمن يعاديه واخذل | كلّ نكس وخاذل شرّيرِ |
| قالها آخذاً بضبع عليّ | رافعاً ساعد الهمام الهصورِ |
| لاح شعر الإبطين عند اعتناق الـ | ـزّند للزند في المقام الشهيرِ |
| فكأنَّ النبي يرفع بند العِزّ | عيد للقائد المنصورِ |
| راوياً للزمان فضل عليّ | باسطاً للعيون حقّ الوزيرِ |
| حيدر زوج فاطم وأبو السبطين | والرمح يوم طعن النحورِ |
| وربيب الرسول وابن مربيه الـ | ـمعاني في البذل جهد الفقيرِ |
| وأمير الزهاد قبلا وبعداً | حسبه في الطعام قرص الشعيرِ |
| لا تضلّوا واستمسكوا بكتاب الـ | ـلّه بعدي بعترتي بالأميرِ |
| انّكم وُرّدٌ على الحوضِ يوماً | وهو مدّ الخيال مدّ الضميرِ |