مَنْ لفضل أخرجتَ منه خبيئاً	ومعان فضضتَ عنها ختاما؟
مَنْ لسوء ميّزتَ عنه جميلاً	وحلال خلّصتَ منه حراما؟
مَنْ يُنيرُ العقولَ من بعدما	كنّ هُموداً ويُنتجُ الأفهاما؟
من يُعير الصّديقَ رأياً إذا ما	سلّه في الخطوب كان حساما؟
فامضِ صِفْراً من العيوبِ فكم با	نَ رجالٌ أثْرَوْا عيوباً وذاما[١]
إنَّ جلْداً أوضحتَ عاد بهيماً	وصباحاً أطلعتَ صار ظلاما[٢]

إلى نهاية القصيدة وهي طويلة.

٤ ـ وممّن رثاه مهيار الديلمي بقصيدة لامية وردت في ديوانه ٣/١٠٣ أولها:

ما بعد يومك سلوة لمعلل

مني ولا ظفرت بسمع معذّل

وهي طويلة رنّانة لا مجال لإيرادها كلّها ننتقي منها أبياتاً:

سوى المصاب بك القلوب على الجوى	فيد الجليد على حشا المتململ
وتشابه الباكون فيك فلم يبن	دمع المحقّ لنا من المتعمّل
سمح ببذل النفس فيهم قائم	لله في نصر الهدى متبتّل
نزّاع أرشية التنازع فيهم	حتى يسوق اليهم النص الجلي
ويبين عندهم الإمامة نازعا	فيها الحجاج من الكتاب المنزل
بطريقة وضحت كأن لم تشتبه	وأمانة عرفت كأن لم تجهل
يصبو لها قلب العدو وسمعه	حتى ينيب فكيف حالك بالولي
من للخصوم اللد بعدك غصة	في الصدر لا تهوى ولا هي تعتلي
من بعد فقدك رب كل غريبة	بكربك افترعت وقولة فيصل

[١] الصفر: الخالي، والذام: الذم.

[٢] أوضحت: بيضت، والبهيم: الأسود.