توجه قرار گیرد : عدالت ، هدایت . در حقیقت ایندو هدف بعثت انبیاست‌ ، . . . « الیقوم الناس بالقسط . . . و داعیا الی الله و سراجا منیرا . از جهت عدالت امام حافظ و نگهبان و پاسبان و امانتدار است و از جنبه‌ هدایت رهبر و پیشوا و مطاع و آمر است . اما الگو و مقتدا بودن جمع میان‌ دو صفت است زیرا شخصیت امام هم مظهر کامل عدالت است و هم مظهر کامل‌ حرکت و رشد و هدایت بسوی کمال .
١٣ - اساسی‌ترین مسائل در باب امامت اینست که مولود چه نیازی است ؟ همچنانکه نبوت مولود یک احتیاج و نیاز است ، امامت نیز [ مولود یک‌ نیاز است . ] ١٤ - شئون چهارگانه رسول اکرم : مرجعیت دینی ، زعامت سیاسی ، فیصل‌ بخش قضائی ، شاهد اعمال و ناظر بر احوال و ضمائر بودن .
١٥ - آیه اسوه بودن رسول خدا .
١٦ - حقیقت عصمت و رابطه‌اش با ایمان کامل ، حدیث ثقلین و رابطه‌اش‌ با عصمت ، آیه « انما ولیکم الله »و رابطه‌اش با عصمت .
١٧ - استعمالات مختلف کلمه امام در مورد مرجعیت دینی ، زعامت سیاسی‌ ، امام حق ، امام باطل و جور .
١٨ - برهان عقلی بر امامت و ولایت به معنی ولاء تصرف که جزء نوامیس‌ عالم است و مقایسه میان براهین متکلمین مثل علامه حلی ، شیخ مفید و برهان‌ علامه طباطبائی که در کتاب خلافت و ولایت [١] ص ٣٨٠ نقل کرده‌ایم .

[١] در مقاله ولائها و ولایتها که به طور مستقل نیز چاپ شده است .