فرموده باشد : « انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و سنتی » در چندین‌ جای دیگر به آن صورت فرموده . اگر در یک کتاب به این صورت نوشته شده‌ ، لااقل در دویست کتاب دیگر به آن صورت نوشته شده است . به هر حال آن شخص رساله‌ای در این زمینه تهیه کرد و آن را فرستادند به‌ دارالتقریب مصر . دارالتقریب هم بی انصافی نکرد و همان کتاب را چاپ و پخش کرد چون مستند بود و نمی‌توانستند آنرا رد کنند و بگویند چنین چیزی‌ نیست ، قابل رد کردن نبود . حالا اگر مرحوم آیة الله بروجردی می‌خواست‌ مثل دیگران عمل کند ، جار و جنجال و هیاهو راه می‌انداخت که اینها چه‌ می‌گویند ؟ ! می‌خواهند حقوق اهل بیت را از بین ببرند ، اینها سوء نیت‌ دارند و . . . بنابر این آن روح اصلی امامت اینست که اسلام که دینی است جامع و کلی‌ و پر فروغ ، آیا بیان آن همان مقداری است که در قرآن اصول و کلیاتش ذکر شده و در کلمات پیغمبر اکرم که خود اهل تسنن هم روایت کرده‌اند ، توضیحاتش بیان گردیده است ؟ هر چه اسلام بود ، همین بود ؟ البته نازل‌ شدن اسلام بر پیغمبر تمام شد ولی آیا اسلام بیان شده همان بود ؟ ، [ تمام‌ اسلام نازل شده بود ؟ ] یا اینکه بعد از پیغمبر ( ص ) اسلام نازل شده بر ایشان که هنوز خیلی از مسائل آن از باب اینکه باید حاجت پیش بیاید ، زمان بگذرد و تدریجا بیان شود بیان نشده بود ، نزد علی ( ع ) بود که‌ ایشان می‌بایست برای مردم بیان کند . در این صورت همین حدیث کتاب الله‌ و عترتی عصمت را هم بیان می‌کند زیرا پیغمبر می‌فرماید دین را از این دو منبع بگیرید . همانطور که قرآن معصوم است یعنی در آن خطا وجود ندارد ، آن دیگری هم معصوم است . محال است که پیغمبر