وَكَانَ يُشْبِهُ جَدَّهُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, قَالَهُ أَبُو جُحَيْفَةَ[١].
أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ, حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ بُرَيْدَ بنَ أَبِي مَرْيَمَ يُحدِّثُ عَنْ أَبِي الحَوْرَاءِ, قُلْتُ لِلْحَسَنِ: مَا تَذكُرُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَذْكُرُ أَنِّي أَخذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلتُهَا فِي فيَّ, فَنَزَعهَا رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِلُعَابِهَا، فَجَعَلَهَا فِي التَّمْرِ، فَقِيْلَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! وَمَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ لِهَذَا الصَّبيِّ? قَالَ: "إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ" , قَالَ: وَكَانَ يَقُوْلُ: "دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِيْنَةٌ، وَالكَذِبَ رِيْبَةٌ"، وَكَانَ يُعلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ: "اللهم اهدني فيمن هديت ... " الحديث[٢].
ابْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيْلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الحَوْرَاءِ، عَنِ الحَسَنِ قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَلمَاتٍ أَقُوْلُهُنَّ فِي القُنُوتِ: "اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيْمَنْ هديت" [٣].
إسرائيل, عن أبي إسحاق، عن هانىء، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الحَسَنُ جَاءَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "أَرُوْنِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوْهُ"؟ قُلْتُ: حَرْبٌ, قَالَ: "بل هو حسن ... "، وذكر الحديث[٤].

[١] أبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله السوائي، والحديث أخرجه البخاري "٣٥٤٣"، ومسلم "٢٢٤٣"، والترمذي "٣٨٠٢"، وأحمد "٤/ ٣٠٧".
[٢] صحيح: أخرجه بتمامه عبد الرزاق "٤٩٨٤"، والطبراني في "الكبير" "٢٧٠٨"، و"٢٧١١"، وأبو نعيم في "الحلية" "٨/ ٢٦٤" من طريق بُريد بنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الحَوْرَاءِ السعدي، به.
وقوله: "دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ, فإن الصدق طمأنينة، والشرّ ريبة" أخرجه الطيالسي "١١٧٨"، والترمذي "٢٥١٨"، والحاكم "٢/ ١٣" و"٤/ ٩٩" من طريق شعبة، حدثنا بُريد بن أبي مريم، به.
[٣] صحيح: أخرجه عبد الرزاق "٤٩٨٤، والطيالسي "١١٧٧" و"١١٧٩"، وأحمد "١/ ٢٠٠"، والدارمي "١/ ٣٧٣"، والطبراني "٢٧١١" من طريق بريد بن أبي مريم، به.
وأخرجه أبو داود "١٤٢٥"، والترمذي "٤٦٤"، والنسائي "٣/ ٢٤٨"، والدارمي "١/ ٣٧٣", والطبراني "٢٧٠٥"، والبغوي "٦٤٠" من طريق عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق السبيعي، عن بريد، به.
وأخرجه أحمد "١/ ١٩٩"، والطبراني "٢٧١٢"، وابن الجارود "٢٧٢"، وابن نصر "ص١٣٥" في "مختصر قيام الليل" من طريق وكيع، عن يونس بن أبي إسحاق، عن بريد، به.
[٤] حسن: أخرجه أحمد "١/ ٩٨ و١١٨"، والبخاري في "الأدب المفرد" "٨٢٣"، والبزار "٧٤٢"، والطبراني في "الكبير" "٢٧٧٣"، والحاكم "٣/ ١٦٥ و١٨٠"، والبيهقي "٦/ ١٦٦" من طرق عن إسرائيل، به. وأخرجه الطبراني "٢٧٧٤" و"٢٧٧٦"، والحاكم "٣/ ١٦٨" من طريق أبي إسحاق، به.
قلت: إسناده حسن، هانئ بن هانئ الهمداني الكوفي, قال النسائي: ليس به بأس, وذكره ابن حبان في "الثقات".