إِمَارَتِهِ, فَقَدْ طَعَنُوا فِي إِمَارَةِ أَبِيْهِ, وَايمُ اللهِ, إِنْ كَانَ لَخَلِيْقاً لِلإِمَارَةِ, وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إليَّ, وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إليَّ بَعْدَهُ" [١].
قُلْتُ: لَمَّا أمَّره النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى ذَلِكَ الجَيْشِ كَانَ عُمُرُهُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً.
ابْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ, حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بنِ عروة, عَنْ أَبِيْهِ: أنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أخَرَّ الإِفَاضَةَ مِنْ عَرَفَةَ مِنْ أَجْلِ أُسَامَةَ يَنْتَظِرُهُ, فَجَاءَ غُلاَمٌ أَسْوَدُ أَفْطَسُ. فَقَالَ أَهْلُ اليَمَنِ: إِنَّمَا جَلَسْنَا لِهَذَا, فَلِذَلِكَ ارْتَدُّوا -يَعْنِي: أَيَّامَ الرِّدَّةِ[٢].
قَالَ وَكِيْعٌ: سَلِمَ مِنَ الفِتْنَةِ مِنَ المعروفين: سعد وابن عمر وأسامة ابن زَيْدٍ وَمُحَمَّدُ بنُ مَسْلَمَةَ.
قُلْتُ: انْتَفَعَ أُسَامَةُ مِنْ يَوْمِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ إِذْ يَقُوْلُ لَهُ: "كَيْفَ بِلاَ إِلَهَ إلَّا اللهُ يَا أُسَامَةُ" فكفَّ يَدَهُ وَلَزِمَ مَنْزِلَهُ فَأَحْسَنَ[٣].
عَائِشَةُ قَالَتْ: أَرَادَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يَمْسَحَ مُخَاطَ أُسَامَةَ, فَقُلْتُ: دَعْنِي حَتَّى أَكُوْنَ أَنَا الَّتِي أَفْعَلُ, فَقَالَ: "يَا عَائِشَةُ, أَحِبِّيْهِ فَإِنِّي أُحِبُّهُ" [٤].
قُلْتُ: كَانَ سِنُّهُ فِي سِنِّهَا.
مُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ: أَمَرَنِي رَسُوْلُ اللهِ أَنْ أَغْسِلَ وَجْهَ أُسَامَةَ وَهُوَ صَبِيٌّ, قَالَتْ: وَمَا وَلِدْتُ وَلاَ أَعْرِفُ كَيْفَ يُغْسَلُ الصِّبْيَانُ, فَآخُذُهُ, فَأَغْسِلُهُ غَسْلاً لَيْسَ بِذَاكَ, قَالَتْ: فَأَخَذَهُ فَجَعَلَ يَغْسِلُ وَجْهَهُ وَيَقُوْلُ: "لَقَدْ أَحْسَنَ بِنَا أُسَامَةُ؛ إِذْ لَمْ يَكُنْ جَارِيَةً, وَلو كُنْتَ جَارِيَةً لَحَلَّيْتُكَ وأعطيتك"[٥].

[١] صحيح: أخرجه البخاري "٤٤٦٩"، ومسلم "٢٤٢٦" من طريق عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- به.
[٢] ضعيف: أخرجه ابن سعد "٤/ ٦٣" لإرساله.
[٣] صحيح: أخرجه مسلم "٩٧".
[٤] حسن: أخرجه الترمذي "٣٨١٨" حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، عَنْ طَلْحَةَ بنِ يَحْيَى, عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المؤمنين قالت: فذكرته.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
قلت: إسناده حسن، طلحة بنِ يَحْيَى بنِ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ القرشي، التيمي، المدني صدوق.
[٥] ضعيف: في إسناده مجالد، وهو ابن سعيد، ضعيف.