مهدي بن عَلي
(١٢٩٩ - ١٣٤٣ هـ = ١٨٨٢ - ١٩٢٤ م)
مهدي بن علي بن محمد الموسوي الغريفي: فاضل إمامي. أصله من البحرين. ومولده ووفاته بالنجف. سكن البصرة مدة. له كتب أكثرها أراجيز، منها (أرجوزة) في الرحلة إلى المشهدين الحائر والكاظمين، وعادات بعض مجاوريهما، و (التحفة - ط) أرجوزة في المبدإ والمعاد، و (تعريب البدر المشعشع) و (تهذيب النفس) و (جمانة البحرين) أرجوزة في أصول الفقه، و (الدوحة الغريفية) في تراجم أسرته، كتبه إجابة لطلب محمد رضا الشبيبي، و (الدرة النجفية في الرد على الصوفية والكشفية) و (فهرس تصانيفه - خ) بخطه، و (أنساب الهاشميين) استوفاهم فيه إلى أيامه، و (البيان في علم الميزان - خ) بخطه [١] .

المَهْدي بن محمد الوزاني = محمد المهدي ١٣٤٢.
مهدي الموحدين = محمد بن عبد الله ٥٢٤

مَهْدي بن مَيْمون
(٠٠٠ - ١٧٢ هـ = [٠٠٠] - ٧٨٨ م)
مهدي بن ميمون الأزدي المعولي بالولاء، الكردي البصري، أبويحيى: من حفاظ الحديث.
عده شعبة وابن حنبل من الثقات. وحديثه في الدواوين الستة [٢] .

الناصِري
(٠٠٠ - ١٣٤٩ هـ = [٠٠٠] - ١٩٣١ م)
المهدي الناصري: مؤرخ مغربي

[١] الذريعة [١]: ٤٧٤، ٤٨٨ و [٢]: ٣٨٨ و [٣]: ١٧٥، ٤٠٣ و ٤: ٢١٢، ٥١٥ و ٨: ١١٤ وفيها نسبه و ١١٦، ٢٧٣.
[٢] تذكرة الحفاظ [١]: ٢٢٤ وتهذيب التهذيب ١٠: ٣٢٦ وخلاصة تذهيب الكمال ٣٣٣.
من الفقهاء، شوّه حوادث بلاده أيام استعمار الفرنسيين، خدمة لهم. ووقع (كتابه) في يد المختار السوسي، فحذف خطبته ولخص منه ما يتعلق بالثائر مبارك بن الحسين في خمسة فصول، وقال: كتبه بأسلوب المتحامل على مبارك تزلفا للاستعمار وصنائع الاستعمار ثم قال: وعرضته على الفقيه القاضي محمد بن سعيد الجراري الّذي كان كاتبا عند مبارك فأضاف إليه تعليقات من عنده تمت بها ترجمة مبارك كما ينبغي. وأثبت الخلاصة والتعليقات وما ارتآه هو، في كتابه (المعسول ١٦: ٢٧١ - ٣٠٤) وقال: ان المستعمرين تسلطوا على المهدي (المترجم له) أخيرا، ونفوه من (تينغير) إلى (تلوات) حيث بقي في شبه سجن إلى أن مات منبوذا غير مأبوه له، وأيا كان فإنه ترك لنا في كتابه هذا صفحة لولاها لجهلنا كثيرا من وقائع تلك الناحية [١] .
النُّوري
(٠٠٠ - ١٣٤١ هـ = [٠٠٠] - ١٩٢٣ م)
مهدي النوائي النوري: فاضل إمامي. أقام وتوفي بالنجف. أخذ عن الرشتي وآية الله الخراساني.
له (التصور والتصديق - خ) في المنطق [٢] .
القَزْوِيني الصَّغير
(١٣٠٩ - ١٣٦٦ هـ = ١٨٩١ - ١٩٤٧ م)
مهدي بن هادي بن ميرزا صالح ابن محمد مهدي القزويني: فاضل عراقي. له نظم في (ديوان) .
مولده ووفاته في الهندية. يقال له (الصغير) للتمييز بينه وبين جده محمد مهدى [٣] .

[١] المعسول ١٦: ٢٧١ - ٣٠٥.
[٢] الذريعة ٤: ١٩٩.
[٣] شعراء الحلة ٥: ٣٧٨.
المُهَذَّب الأُسْواني = الحسن بن علي ٥٦١
المُهَذَّب الحَلَبي = محمد بن محمّد ٦٥٥
مُهَذَّب الدَّوْلَة = علي بن نصر ٤٠٨
مُهَذَّب الدِّين = عبد الرحيم بن علي ٦٢٨.
الخَطِير ابن مَمَّاتي
(٠٠٠ - ٥٧٧ هـ =..= ١١٨١ م)
مهذب بن مينا بن زكريا، أبو الأسعد ابن مماتي: شاعر وزير مصري، ينعت بالخطير. كان هو وأسلافه، من أقباط مصر، وأسلم مع جماعة بينهم ابنه أسعد (انظر ترجمته) في ابتداء ملك السلطان صلاح الدين الأيوبي. وكان أبوه جوهريا، وتقدم هو في الأعمال الديوانية حتى تولى الوزارة وديوان الجيش في عهد الملك الناصر. وفي الخريدة نماذج رقيقة من شعره [١] .
ابن مِهْران = أحمد بن الحسين ٣٨١
مهرن (مِيرُن) = آوغست فرديناند
مهرة بن حيدان
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافي، من قضاعة: جدّ جاهلي يماني. كانت بلاد بنيه في ناحية الشّحر (بين عدن وعمان) على ساحل البحر. وإليهم تنسب الإبل المهرية (وجمعها المهاري، بفتح الراء وكسرها، كما في الصحاح) قال الزبيدي: وإلى (مهرة) يرجع كل مهري. وسمّى منهم أبا الحجاج (رشدين) - بكسر الراء وسكون الشين - بن سعد المهري من أهل مصر، من رجال الحديث. قلت: ومنهم جماعة يأتي ذكر بعضهم قريبا في المهري [٢] .

[١] خريدة القصر، شعراء مصر ١: ١١٣ - ١١٧ وحلى القاهرة ٢٦٨.
[٢] جمهرة الأنساب ٤١٢ ومنتخبات في أخبار اليمن =