العَنْتَري ([٠٠٠] - نحو ٥٧٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ١١٧٥ م) محمد بن المجلي بن الصائغ الجزري، أبو المؤيد العنتري: طبيب، عالم بالحكمة والفلسفة، أديب، جيد الشعر. من أهل (الجزيرة) بين دجلة والفرات. كان في أول أمره يكتب أخبار (عنترة العبسيّ) فاشتهر بنسبته إليه. وصنف كتبا، منها (النور المجتنى) في الأدب والأخبار، رتبه على فصول السنة، و (الجمانة) في العلم الطبيعي والإلهي، و (العشق الإلهي والطبيعي) رسالة، و (الأقرباذين) كبير [١] .

الوَهْراني
(٠٠٠ - ٥٧٥ هـ = [٠٠٠] - ١١٧٩ م)
محمد بن محرز بن محمد، أبو عبد الله الوهراني: منشئ، من أكابر الظرفاء. أصله من وهران (بقرب تلمسان) قدم الديار المصرية في أيام السلطان صلاح الدين، فاجتمع فيها بالقاضي
الفاضل والعماد الأصبهاني وغيرهما من أئمة الإنشاء. ولم يكن من طبقتهم، فعدل عن طريق الجد، وسلك مناهج الهزل، فأقبل الناس على أقواله ورسائله. ثم تنقل في بلاد الشام، وأقام في دمشق زمنا، وتولى الخطابة بداريا (من قراها) وتوفي فيها. له (الرسائل - خ) في تسعة كراريس، تعرف بمنشآت الوهراني، و (رقعة عن مساجد دمشق - ط) رسالة، و (المنامات - ط) قال ابن خلكان: لو لم يكن له فيها إلا المنام

[١] طبقات الأطباء [١]: ٢٩٠ - ٢٩٧ ولم يذكر وفاته. والإعلام لابن قاضي شهبة - خ.
في وفيات العشر المنتهي بسنة ٥٧٠ وفي معجم الأطباء للدكتور أحمد عيسى، ص ٤٢١ (توفي سنة ٦٥٠ هـ تقريبا) وهو خطأ قطعا، لأنه كان معاصرا للأتابكي زنكي بن آق سنقر، المتوفى سنة ٥٤١ هـ والوافي ٤: ٣٨٤ وفيه: توفي سنة ٥٦٠ تقريبا.
الكبير لكفاه، وزاد ابن قاضي شهبة: فإنه ما سبق إلى مثله [١] .
التُّرْمُسِي
(٠٠٠ - بعد ١٣٢٩ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٩١١ م)
محمد محفوظ بن عبد الله بن عبد المنان الترمسي: فقيه شافعيّ، من القراء، له اشتغال في الحديث. من كتبه (منهج ذوي النظر في شرح منظومة علم الأثر للسيوطي - ط) و (موهبة ذي الفضل، على شرح مقدمة بافضل - ط) أربعة مجلدات في فقه الشافعية، و (تعميم المنافع بقراءة الإمام نافع - خ) في الرياض، فرغ من تأليفه سنة ١٣٢٤ هـ (١)
ابن الباغَنْدي
(٠٠٠ - ٣١٢ هـ = [٠٠٠] - ٩٢٥ م)
محمد بن محمد بن سليمان، أبو بكر الأزدي الواسطي، المعروف بابن الباغندي: من حفاظ الحديث. رحل في طلبه وأخذ عن أهل الكوفة والشام ومصر والبصرة وغيرها. وسكن بغداد، وتوفي بها. قال ابن الخطيب: رأيت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح.
وكان يدلس. له (مسند عمر بن عبد العزيز - ط) و (الأمالي - خ) جزء منه يشتمل على ٦ مجالس [١] .
ابن اللَّبَّاد
(٢٥٠ - ٣٣٣ هـ = ٨٦٤ - ٩٤٤ م)
محمد بن محمد بن وشاح اللخمي بالولاء، أبو بكر ابن اللباد:

[١] وفيات الأعيان [١]: ٥١٨ والإعلام لابن قاضي شهبة - خ. ومجلة المقتبس [١]: ٤٠ ثم ٨: ٢٥٦ وانظر الكنز المدفون للسيوطي ١٤٣ والكتبخانة ٤: ٢٥٦ و Brock S [١]: ٤٨٩.
والمخطوطات المصورة [١]: ٥٣١ والمخطوطات المطبوعة [٢]: ١٢٣.
(٢) الأزهرية ٧: ١١٦ وجامعة الرياض ٥: ٢٠.
(٣) تاريخ بغداد ٣: ٢٠٩ - ٢١٣ والتبيان - خ. و Brock S [١]: ٢٥٩. واللباب [١]: ٨٩ والتيمورية [٢]: ٢٥٩.
فقيه مالكي، عالم بالتفسير واللغة. من أهل القيروان. فلج في آخر عمره. له تصانيف، منها (الآثار والفوائد) عشرة أجزاء، و (فضائل مالك بن أنس) و (فضائل مكة) و (كشف الرواق عن الصروف الجامعة للأواق - خ) في أوزان الصروف الشرعية والأواقي، و (الحجة في إثبات العصمة للأنبياء) و (كتاب الطهارة) [١] .
المَاتُرِيدي
(٠٠٠ - ٣٣٣ هـ = ٠٠٠ - ٩٤٤ م)
محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي: من أئمة علماء الكلام. نسبته إلى ما تريد (محلة بسمرقند) من كتبه (التوحيد - خ) و (أوهام المعتزلة) و (الرد على القرامطة) و (مآخذ الشرائع) في أصول الفقه، وكتاب (الجدل) و (تأويلات القرآن - خ) و (تأويلات أهل السنة - ط) الأول منه، و (شرح الفقه الأكبر المنسوب للإمام أبي حنيفة - ط) . مات بسمرقند [٢] .
الحاكِم المَرْوَزي
(٠٠٠ - ٣٣٤ هـ = ٠٠٠ - ٩٤٥ م)
محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل المروزي السلمي البلخي، الشهير بالحاكم الشهيد: قاض وزير. كان عالم (مرو) وإمام الحنفية في عصره. ولي قضاء بخارى. ثم ولاه الأمير الحميد (صاحب خراسان) وزارته. وقتل شهيدا في الريّ. من كتبه (الكافي

[١] معالم الإيمان ٢: ٢٣ والوافي بالوفيات ١: ١٣٠ وصدور الأفارقة - خ. وشجرة النور ٨٤ والديباج المذهب، طبعة ابن شقرون ٢٤٩.
[٢] الفوائد البهية ١٩٥ ومفتاح السعادة ٢: ٢١ والجواهر المضية ٢: ١٣٠ وفهرس المؤلفين ٢٦٤ وانظر Brock ١: ٢٠٩ (١٩٥) S ١: ٣٤٦. وكشف الظنون ٣٣٥ (تأويلات أهل السنَّة) .