قتاله، فأقبل من دمشق واستولى على حلب وسنجار وحاصر الموصل مدة ثم تركها (في السنة نفسها) وانعقد الصلح بينهما بعد ذلك، فاطمأن عز الدين بقية حياته. وبنى مدرسة للشافعية والحنفية بالموصل، ودفن بها [١] .

مَسْعُود بن ناصِر
(٠٠٠ - ٤٧٧ هـ -..- ١٠٨٤ م)
مسعود بن ناصر بن أَبي زَيْد عبد الله بن أحمد السجزيّ، أبو سعيد: محدث، رحال.
من أهل سجستان. مات بنيسابور. قال بعض مؤرخيه: وفوائده من الأخبار والحكايات والأشعار في (سفائنه) لا تحصى، فقد عددنا في كتبه قريبا من ستين مجموعا من التواريخ سوى سائر الأجناس [٢] .

مسعود بن ناصِر
(٠٠٠ - ١١٨٨ هـ = [٠٠٠] - ١٧٧٤ م)
مسعود بن ناصر: أمير منبسة (Mombasa) كان في بدايته من رجال أميرها (علي بن عثمان) ومن أبناء عمومته، ونصبه عليّ حاكما على بمبا (Pemba) في جوار زنجبار. وهاجم علي زنجبار، ومسعود معه، فاستوليا على الشطر الأكبر منها، واتفق مسعود مع شخص يدعى (خلف بن قضيب) على قتل عليّ، فقتله خلف، وقُتل به، وعاد مسعود بالسفن إلى منبسة فتولى إمارتها واستمر إلى أن مات فيها [٣] .

النَّدْوي
(١٣٢٨؟ - ١٣٧٣ هـ = ١٩١٠ - ١٩٥٤ م)
مسعود الندوي: باحث إسلامى

[١] ابن خلكان [٢]: ٩٤ والإعلام - خ. حوادث سنة ٥٨٩ والنجوم الزاهرة ٦: ١٣٣ وانظر فهرسته.
[٢] سير النبلاء - خ. المجلد ١٥ والإعلام - خ. حوادث سنة ٤٧٧.
[٣] وثائق تاريخية ٣٦٩.
باكستاني. من كبار العاملين في الدعوة للإسلام ونشر اللغة العربية في بلاده. أنشا فيها (دار العروبة الإسلامية) وصنف كتبا أكثرها بالأوردية، منها (تاريخ الدعوة الإسلامية في الهند - ط) و (الاشتراكية والإسلام) و (الشيخ محمد بن عبد الوهاب الداعية المظلوم) نسبته إلى دارالندوة [١] .
ابن هُبَيْرَة
(٥٦٠ - ٦٠٧ هـ = ١١٦٥ - ١٢١١ م)
مسعود بن يحيى بن محمد، أبو القاسم ابن الوزير أبي المظفر ابن هبيرة: أديب، من بيت وزارة.
توفي أبوه وهو حمل. مولده ووفاته ببغداد. قال المنذري: حدّث وصنَّف [٢] .
الحُرّة مَسْعُودة
(٠٠٠ - ١٠٠٠ هـ = [٠٠٠] - ١٥٩١ م)
مسعودة بنت أحمد بن عبد الله الوزكيتي الورززاتي: أميرة مغربية، هي أم أحمد المنصور الذهبي. والعامة تسميها عُودة. لها آثار، منها جامع في حومة باب دكالة داخل مدينة مراكش، وجسران أحدهما جسر وادي أم الربيع. وكان بناؤها المسجد سنة ٩٩٥هـ ووقفت عليه أوقافا عظيمة [٣] .
المَسْعُودي = علي بن الحسين ٣٤٦
المَسْعُودي = محمّد بن عبد الرّحمن ٥٨٤
مِسْكَوَيْه = أحمد بن محمد ٤٢١
مِسْكِين الدَّارِمي = ربيعة بن عامر ٨٩
أَبُو مُسْلِم الخَوْلاني = عبد الله بن ثوب ٦٢
ابن أَبي مسلمَ = يزيد بن دينار ١٠٢
أبو مسلم الخراساني = عبد الرحمن بن مسلم ١٣٧

[١] مجلة اليمامة: العدد ١٠ السنة [١] ص ٤٢.
[٢] التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث والعشرون.
[٣] الاستقصا: الطبعة الثانية ٥: ٦٢، ١١٧، ١١٨، ١٢٦.
مسلم (صاحب الصحيح) = مسلم بن الحجاج ٢٦١
أَبُو مُسْلِم الأَصْفَهَاني = محمد بن بحر ٣٢٢
ابن المسلم = عمر بن إبراهيم ٣٨٧
الأَزْدي
(٠٠٠ - ٢٢٢ هـ = ٠٠٠ - ٨٣٧ م)
مسلم بن إبراهيم أبو عمرو الفراهيدي بالولاء، الأزدي: محدث البصرة في أيامه سمع من ٨٠٠ شيخ بها، ولم يرحل. وكف بصره في آخر حياته. وكان قصابا. بقيت من آثاره (أحاديث - خ) تسع ورقات [١] .
الإمَام مُسْلِم
(٢٠٤ - ٢٦١ هـ = ٨٢٠ - ٨٧٥ م)
مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابورىّ، أبو الحسين: حافظ، من أئمة المحدثين. ولد بنيسابور، ورحل إلى الحجاز ومصر والشام والعراق، وتوفي بظاهر نيسابور. أشهر كتبه (صحيح مسلم - ط) جمع فيه اثني عشر ألف حديث، كتبها في خمسة عشر سنة، وهو أحد الصحيحين المعول عليهما عند أهل السنة، في الحديث، وقد شرحه كثيرون.
ومن كتبه (المسند الكبير) رتبه على الرجال، و (الجامع) مرتب على الأبواب، و (الكنى والأسماء - خ) في الظاهرية بدمشق (مجاميع ٦) في نحو ٣٥ ورقة، كتبت سنة ٤٧١ (ذكرها الميمني) وفي الظاهرية أيضا (٢٠٢) وصف جزء من الكنى والأسماء في ١٢٠ ورقة، في المجموع ١١ (٤١) وله (الأفراد والوحدان - ط) و (الأقران) و (مشايخ الثوري) و (تسمية شيوخ مالك وسفيان وشعبة) و (كتاب المخضرمين) و (كتاب أولاد الصحابة) و (أوهام المحدثين) و (الطبقات)

[١] العبر ١: ٣٨٥ وانظر التراث ١: ٢٨٤.