مَكِّي بن حَمُّوش
(٣٥٥ - ٤٣٧ هـ = ٩٦٦ - ١٠٤٥ م)
مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيسي، أبو محمد: مقرئ، عالم بالتفسير والعربية. من أهل القيروان. ولد فيها، وطاف في بعض بلاد المشرق، وعاد إلى بلده، وأقرأ بها.
ثم سكن قرطبة (سنة ٣٩٣) وخطب وأقرأ بجامعها وتوفي فيها. له كتب كثيرة، منها (مشكل إعراب القرآن - ط) جزان، و (الكشف عن وجوه القراآت وعللها - خ) رأيت منه السفر الثاني على الرق في خزانة الرباط (٢٦٨٩ ك) وهو شرح التبصرة، و (الهداية إلى بلوغ النهاية - خ)
بضعة أجزاء في سبعين جزءا، في معاني القرآن وتفسيره، و (التبصرة في القراآت السبع - خ) و (والمنتقى) في الأخبار، أربعة أجزاء، و (الإيضاح للناسخ والمنسوخ - خ) في خزانة القرويين بفاس (الرقم ٨٠ / ٦٣) و (الموجز) في القراآت و (الإيجاز - خ) في الناسخ والمنسوخ، و (الرعاية - خ) لتجويد التلاوة، و (الإبانة - خ) في القراآت، و (شرح كلّا وبلى ونعم - خ) و (فهرس) جامع لرحلته، مشتمل على مروياته وتراجم شيوخه وأسماء تآليفه [١] .

مَكِّي بن رَيَّان
(٠٠٠ - ٦٠٣ هـ = [٠٠٠] - ١٢٠٧ م)
مكي بن ريان بن شبّة الماكسيني، صائن الدين، أبو الحرم: شاعر ضرير، عالم بالقراآت.
ولد ونشأ بماكسين (من أعمال الجزيرة على نهر الخابور)

[١] معالم [٣]: ٢١٣ وبغية ٣٩٦ ووفيات [٢]: ١٢٠ والتيمورية [٣]: ٢٨٨ وصدور الأفارقة - خ.
وفيه: (حموش: تصغير محمد) والفهرس التمهيدي ونزهة الالبا ٤٢١ والبعثة المصرية ١٧ ومفتاح السعادة [١]: ٤١٨ وإنباه الرواة [٣]: ٣١٣ ونشرة دار الكتب [١]: ٥ وإرشاد الاريب ٧: ١٧٣.
وذهب بصره وهو ابن ثمان أو تسع سنين. ورحل إلى بغداد والشام واستقر وتوفي في الموصل.
قال ابن المستوفي: كان يتعصب ل أبي العلاء المعري، للجامع بينهما من الأدب والعمى [١] .
الرُّمَيْلي
(٤٣٢ - ٤٩٢ هـ = ١٠٤٠ - ١٠٩٩ م)
مكي بن عبد السلام بن الحسين بن القاسم الأنصاري الرميلي، أبو القاسم: مؤرخ، من الحفاظ، رحالة. كانت الفتاوى تأتيه من مصر وغيرها. نسبته إلى الرميلة من أراضي فلسطين. تعلم بالقدس، ولما استولى الإفرنج عليها (سنة ٤٩٢ هـ أسروه وأذاعوا أن فكاكه بألف دينار، فلم يستفكه أحد، فرموه بالحجارة حتى قتلوه. له (تاريخ بيت المقدس وفضائله) لم يتمه [٢] .
البَنَّاني
(٠٠٠ - ١٢٥٥ هـ = [٠٠٠] - ١٨٣٩ م)
المكيّ بن عبد الله البنّاني: فقيه مالكي كان مفتي الرباط (بالمغرب) تصدى للتدريس والإقراء وقيد تقاييد منها (نوازله) المتضمنة لكثير من فتاويه وفتاوي مشايخه ومعاصريه [٣] .
مَكِّي الْجُوَخي
(٠٠٠ - ١١٩٢ هـ = [٠٠٠] - ١٧٧٨ م)
مكي بن محمد سعيد بن ياسين بن سليمان، الجوخي: شاعر، من الأدباء

[١] نكت الهميان ٢٩٦ ووفيات الأعيان [٢]: ١٢١ وكنيته فيه بنقطة على الراء (أبو الحزم) والتصحيح من خط ابن قاضي شهبة في الإعلام. وغاية النهاية [٢]: ٣٠٩ ولم يكنه.
وإنباه الرواة ٣: ٣٢٠ وإرشاد الأريب ٧: ١٧٦.
[٢] الأنس الجليل [١]: ٢٦٤ وفي اللباب [١]: ٤٧٧ (قتل ببيت المقدس شهيدا محاربا، مقبلا غير فار، عند استيلاء الفرنج لعنهم الله، عليه، وكان فقيها فاضلا شافعيا كان يدرس عليه الفقه بالبيت المقدس إلى أن قتل) .
[٣] الانبساط ٤٤.
الكتاب في عصره. أصله من حلب، ومولده ووفاته في دمشق. له (ديوان شعر) و (مجاميع) و (مختصر شرح الأذكار للنووي) وغير ذلك. نسبته إلى خان (الجوخية) في دمشق، نزل به جده ياسين قادما من حلب [١] .
ابن سَوْدَة
(٠٠٠ - ١٣١٧ هـ = ٠٠٠ - ١٨٩٩ م)
المكيّ بن المهدي بن الطالب ابن سودة: متأدب متصوف مغربي من أهل فاس. ووفاته بها.
له (شرح تائية الحراق - ط) [٢] .
المَكِين = جرجيس بن العميد ٦٧٢
مل
ابن المُلَّا = أحمد بن محمّد ١٠٠٣
المُلَّا = محمد بن حمزة ١٣٢٢
مُلّا أَبو بَكْر = أبو بكر بن أحمد ١٢٨٠
مُلّا جامي = عبد الرحمن بن أحمد ٨٩٨
مُلّا جامي = عبد القادرملا جامي ١٣٤٢
مُلّا خُسْرُو = محمّد بن فراموز ٨٨٥
المُلَّا عَبُّود = عبّود الكرخي ١٣٦٥
المُلَّا عُثْمان = عثمان بن عبد الله ١٣٤١
المُلَّا علي = عَلِيّ بن محمد ١٠١٤
المُلَّائِي = عبد السّلام بن حرب ١٨٧
المَلَّاحي = محمد بن عبد الواحد ٦١٩
مَلَّاط = تامر بن يواكيم ١٣٣٣
مُلَاعِب الأسنة = عامر بن مالك ١٠
ابن مَلَّاك = عمر بن عبد الملك ٢٠٠
أُمّ ملال = سيّدة بنت المنصور ٤١٤
ابن ملامس (المشيرقي) = يحيى بن عيسى ٤٢١

[١] سلك الدرر ٤: ١٣١.
[٢] الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ.