الاسم - معمر، بضم الميم الأولى وكسر الميم الثانية - إلا في همدان) . من نسله الأجدع بن مالك، ومسروق بن الأجدع، وآخرون [١] .

مَعْمَر بن حَبِيب
(٠٠٠ - [٢] هـ = [٠٠٠] - ٦٢٤ م)
معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة ابن جمح: جدّ جاهلي. كان نديما لابن عمه أمية (ويعرف بالغطريف) بن خلف ابن وهب. وحضر معه يوم (بدر) وهما على الشرك، فقتلهما المسلمون.
وهو أبو (جميل بن معمر) الصحابي، و (سفيان بن معمر) من مهاجرة الحبشة، و (الحارث بن معمر) جد (محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر) أول من سمّي في الإسلام محمدا، بعد رسول الله صلّى الله عليه وسلم تقدمت ترجمته [٢] .

معمر بن راشِد
(٩٥ - ١٥٣ هـ = ٧١٣ - ٧٧٠ م)
معمر بن راشد بن أبي عمرو الأزدي الحداني بالولاء، أبو عروة: فقيه، حافظ للحديث، متقن، ثقة. من أهل البصرة. ولد واشتهر فيها. وسكن اليمن. وأراد العودة إلى بلده فكره أهل صنعاء أن يفارقهم، فقال لهم رجل: قيدوه. فزوجوه، فأقام. وهو عند مؤرخي رجال الحديث: أول من صنف باليمن [٣] .

[١] الإكليل ١٠: ٧٥.
[٢] المحبر ١٧٤ وجمهرة الأنساب ١٥٢ وتجد ترجمته (جميل بن معمر) في الإصابة: ت ١١٩٤ و (سفيان ابن معمر) في الإصابة: ت ٣٣٢٩.
[٣] تهذيب ١٠: ٢٤٣ وميزان الاعتدال ٣: ١٨٨ وتذكرة الحفاظ [١]: ١٧٨ وشرحا ألفية العراقي [١]: ٣٣، ٥١ والجرح والتعديل: الجزء الرابع، القسم الأول ٢٥٥ وطبقات الجندي - ح.
وفي الفهرست لابن النديم، طبعة فلوجل ٩٤ (معمر بن راشد، من أهل الكوفة؟ له كتاب المغازي) . وفي طبقات فقهاء اليمن، لابن سمرة: وله (الجامع) المشهور في السنن، المنسوب إليه، وهو من الكتب القديمة في اليمن، أقدم من الموطأ.
معمر بن عَبَّاد
(٠٠٠ - ٢١٥ هـ = ٠٠٠ - ٨٣٠ م)
معمر بن عباد السلمي: معتزلي من الغلاة. من أهل البصرة. سكن بغداد، وناظر النظّام.
وكان أعظم القدرية غلوا: انفرد بمسائل، منها أن الإنسان يدبر الجسد وليس بحالّ فيه.
والإنسان عنده ليس بطويل ولا عريض ولا ذي لون وتأليف وحركة ولا حالّ ولا متمكن، وانما هو شئ غير هذا الجسد، وهو حيّ عالم قادر مختار إلخ، فوصف الإنسان بوصف الإلهية.
ومن أقواله: إن الله تعالى لم يخلق شيئا غير الأجسام، فأما الأعراض فهي من اختراعات الأجسام إما بالطبع وإما بالاختيار. وتنسب إليه طائفة تعرف بالمعمرية [١] .
ابن الفاخِر
(٤٩٤ - ٥٦٤ هـ = ١١٠٠ - ١١٦٩ م)
معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر، أبو أحمد القرشي العبشمي السمرقندي الأصبهاني: حافظ واعظ. كان معظما في أصبهان. زار بغداد سبع مرات. وسمع منه ابن الجوزي في المدينة. قال الذهبي: صنف كثيرا في الحديث والتواريخ والمعاجم. قلت: وبقي من أماليه (مجلس) مخطوط، بآخره سماعات، في ٨ ورقات. بجامعة الرياض (الفيلم ١١٧) عن المكتبة المحمودية (١٢٤ مجاميع) وتوفى ببادية الحجاز قبيل الحج [٢] .
مَعْمَر بن المُثَنَّى
(١١٠ - ٢٠٩ هـ = ٧٢٨ - ٨٢٤ م)
معمر بن المثنى التيمي بالولاء، البصري، أبو عبيد النحوي:

[١] خطط المقريزي ٢: ٣٤٧ ولسان الميزان ٦: ٧١ وفي اللباب ٣: ١٦١: (المعمرية فرقة من القدرية ينسبون إلى معمر، وله فضائح!) وانظر الملل والنحل للشهرستاني، طبعة مكتبة الحسين [١]: ٨٩ والمعتزلة، لزهدي جار الله، ٥٧، ٦٧ وفهرسته وقد ضبط (معمّر) بتشديد الميم.
[٢] التبيان - خ. وتذكرة الحفاظ ٤: ١١٠ ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني ٧٢.
من أئمة العلم بالأدب واللغة. مولده ووفاته في البصرة. استقدمه هارون الرشيد إلى بغداد سنة ١٨٨ هـ وقرأ عليه أشياء من كتبه. قال الجاحظ: لم يكن في الأرض أعلم بجميع العلوم منه. وكان إباضيا، شعوبيا، من حفاظ الحديث. قال ابن قتيبة: كان يبغض العرب وصنف في مثالبهم كتبا. ولما مات لم يحضر جنازته أحد، لشدة نقده معاصريه.
وكان، مع سعة علمه، ربما أنشد البيت فلم يقم وزنه، ويخطئ إذا قرأ القرآن نظرا. له نحو ٢٠٠ مؤلف، منها (نقائض جرير والفرزدق - ط) و (مجاز القرآن - ط) جزان، و (العققة والبررة - ط) رسالة، و (مآثر العرب) و (المثالب) و (فتوح أرمينية) و (ما تلحن فيه العامة) و (أيام العرب) و (الإنسان) و (الزرع) و (الشوارد) و (معاني القرآن) و (طبقات الفرسان) و (طبقات الشعراء - خ) و (المحاضرات والمحاورات - خ) و (الخيل - ط) و (والأنباذ - خ) و (إعراب القرآن - خ) و (القبائل) و (الأمثال) و (تسمية أزواج النبي، صلّى الله عليه وسلم، وأولاده - خ) قال عبيد: في الظاهرية [١] .

[١] وفيات ٢: ١٠٥ والمشرق ١٥: ٦٠٠ وإرشاد ٧: ١٦٤ - ١٧٠ وتذكرة ١: ٣٣٨ وبغية الوعاة ٣٩٥ والكتبخانة ٤: ٣٤١ وميزان الاعتدال ٣: ١٨٩ والسيرافي ٦٧ والفهرس التمهيدي ٢٥٤ وتاريخ بغداد ١٣: ٢٥٢ وفيه الخلاف في سنة وفاته بين ٢٠٨ و ٢١٣ وفي أعمار الأعيان - خ.: توفي ابن خمس وثمانين. وفي طبقات النحويين واللغويين ١٩٢ - ١٩٥ (قارب المئة) . وتهذيب ١٠: ٢٤٦ ونزهة اللباب ١٣٧ ومفتاح السعادة ١: ٩٣ وأخبار النحويين البصريين ٦٧ والعققة والبررة، في نوادر المخطوطات ٢: ٣٢٩ وانظر مقدمته. ومجاز القرآن: مقدمة الجزء الأول. ومراتب النحويين - خ. والفلاكة والمفلوكون ٧٥ وإنباه الرواة ٣: ٢٧٦ ومجلة المجمع العلمي العربيّ ٧: ٥٥٣ و. Brock S ١: ١٦٢
وشرحا ألفية العراقي ٢: ٢٣١