المُجْتَهد
(٠٠٠ - ١٠٦٧ هـ = [٠٠٠] - ١٦٥٧ م)
محمود بن أبي بكر بن علاء الدين ابن أحمد الأنصاري الأزهري المعروف بالمجتهد: من شعراء النفحة، من أهل دمشق. أكثر شعره في ذم الزمان. له (حاشية على ابن عقيل) في شرح الألفية، في النحو [١] .

أَبُو مُضَر
(٠٠٠ - ٥٠٨ هـ = [٠٠٠] - ١١١٥ م)
محمود بن جرير الضبي الأصبهاني، أبو مضر: أول من أدخل مذهب المعتزلة إلى خوارزم ونشره فيها. كان عالم عصره باللغة والنحو والطب، يضرب به المثل في أنواع الفضائل.
أقام مدة في خوارزم. وتخرج عليه جماعة، منهم الإمام الزمخشريّ. ومات بمرو فرثاه الزمخشريّ. له (زاد الراكب) في الأدب والأخبار (٢)

محمود الجونفوري: محمود بن محمد ١٠٦٢.

الوَرَّاق
(٠٠٠ - نحو ٢٢٥ هـ = [٠٠٠] - نحو ٨٤٠ م)
محمود بن حسن الوراق: شاعر، أكثر شعره في المواعظ والحكم. روى عنه ابن أبي الدنيا.
وفي (الكامل) للمبرد، نتف من شعره، وهو صاحب البيت المشهور: (إذا كان وجه العذر ليس ببين فان اطراح العذر خير من العذر) وجمع عدنان العبيدي ببغداد، ما وجد من شعره في (ديوان - ط) [٣] .

[١] نفحة الريحانة - خ. وخلاصة الأثر ٤: ٣١٧ وتعليقات عبيد، عن خطه.
(٢) تاريخ حكماء الإسلام ١٣٩ وإرشاد الأريب ٧: ١٤٥ وبغية الوعاة ٣٨٦.
[٣] فوات الوفيات [٢]: ٢٨٥ ورغبة الآمل من كتاب
القَزْوِيني
(٠٠٠ - ٤٤٠ هـ = [٠٠٠] - ١٠٤٨ م)
محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف، من نسل أنس بن مالك، أبو حاتم الطبري القزويني: من علماء الشافعية من أهل طبرستان. تفقه بآمل وبغداد وجرجان. وتوفي بآمل. قال السبكي: صنف كتبا كثيرة في الخلاف والمذهب والأصول والجدل. وقال ابن قاضي شهبة: توفي سنة ٤٤٠ وجرى عليه الذهبي ثم نسي أنه ذكره فأعاده فيمن توفي قبل الستين. له كتب، أشهرها (الحيل - خ) في مكتبة برلين (٤٩٧٤) وفي شستربتي (٤٤٦٣) [١] .
النَّيْسابُوري
(٠٠٠ - نحو ٥٥٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ١١٥٥ م)
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابورىّ أبو القاسم، نجم الدين: مفسر لغويّ، قال ياقوت: له تصانيف ادعى فيها الإعجاز! منها (إيجاز البيان في معاني القرآن - خ) و (خلق الإنسان)
و (جمل الغرائب) في غريب الحديث [٢] .

الكامل ٤: ١٠٤ و ١٠٦ ثم ٥: ٧٥ و ١٢٧ و ١٣٨ و ١٣٩ وحماسة ابن الشجري ١٤١ والمورد [٣]: [٢]: ٢٣٣.
[١] الطبقات الصغرى للسبكي - خ. والإعلام لابن قاضي شهبة - خ.
في حوادث ٤٤٠ و Brock [١]: ٤٨٢ (٣٨٦)
[٢] إرشاد الأريب ٧: ١٤٥ وبغية الوعاة ٣٨٧ وBrock S [١]: ٧٣٣. وكشف الظنون ٢٠٥ و ٦٠١.
المَغْنِيساوي
(٠٠٠ - ١٢٢٢ هـ = ٠٠٠ - ١٨٠٧ م)
محمود بن حسن المغنيساوي: منطقي حنفي، رومي. من كتبه، في المنطق (مغني الطلاب - خ) شرح إيساغوجي، في جامعة الرياض (١٦٠٨ م / [١]) و (شرح السلم المرونق) [١] .
التونكي
(٠٠٠ - نحو ١٣٦٦ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٩٤٧ م)
محمود حسن خان التونكي المولوي: عالم بالتراجم، من فقهاء الحنفية في الهند. مولده ووفاته في تونك (عاصمة إحدى إماراتها الإسلامية) له (معجم المصنفين - ط) أربعة أجزاء منه، في بيروت، وهو في ٢٥ جزءا ما زالت بقيته مخطوطة في حيدر اباد، و (رسالة الصيد - ط) صغيرة، في حكم أكل المصيد بالبندقية [٢] .
العِرابي
(٠٠٠ - ١٣٧٤ هـ = ٠٠٠ - ١٩٥٥ م)
محمود حسني العرابي: صحفي مصري. توفي بالقاهرة. له (٨٩ شهرا في المنفي، سنة ١٩٣١ - ١٩٣٨) مطبوع، ثلاثة أجزاء في مجلد، و (مقالات العرابي - ط) مجموعة من مقالاته [٣] .
كُشَاجِم
(٠٠٠ - ٣٦٠ هـ = ٠٠٠ - ٩٧٠ م)
محمود بن الحسين (أو ابن محمد بن الحسين) ابن السندي بن شاهك، أبو الفتح الرمليّ، المعروف بكشاجم: شاعر متفنن، أديب، من كتاب الإنشاء. من أهل (الرملة) بفلسطين. فارسي

[١] هدية ٢: ٤١٨ وجامعة الرياض ٥: ١١٣.
[٢] عبد الوهاب الدهلوي، في مجلة الحج ١٢: ٨٩.
[٣] الصحف المصرية، في ١٨ / ٨ / ١٩٥٥ ونشرة دار الكتب ١: ١٣٨ و ٧: ٢٢٤.