الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢٧٠
عليه، فتقهقر إلى المهدية. واستمر وادعا إلى أن توفي فيها من ضعف الكبد. وهو أول من حمل الناس بإفريقية على مذهب مالك وكان الأغلب عليهم مذهب أبي حنيفة [١] .
المُعِزّ بن زِيري
(٠٠٠ - ٤٢٢ هـ = [٠٠٠] - ١٠٣١ م)
المعز بن زيري بن عطية بن عبد الله الزّناتي المغراوي: من ملوك فاس في أواخر عهد بني أمية بالأندلس. أقامه بنو عمه أميرا عليهم بعد وفاة أبيه (سنة ٣٩١ هـ وجاءه تقليد المظفر بن أبي عامر بولايته على المغرب كله، ما عدا سجلماسة، فأقام تابعا لقرطبة إلى أن انقرضك الدولة الأموية بعد انقراض الدولة العامرية، فاستقل بالأمر. واستمر إلى أن توفي بفاس. وكانت أيامه في هدنة وأمان [٢] .
مُعِزّ الدَّوْلة = أحمد بن بويه ٣٥٦
مُعِزّ الدولة = ثمال بن صالح ٤٥٤
ابن معزوز (النحويّ) = يوسف بن معزوز ٦٢٥
المُعَسْكَري = محمّد بن أحمد ١٢٣٩
ابُو مَعْشَر السِّنْدي = نجيح بن عبد الرحمن
أَبُو مَعْشَر الفَلَكي = جعفر بن محمد ٢٧٢
مَعْصُوم = محمّد معصوم ١٠١٥
[١] ابن خلكان [٢]: ١٠٤ والخلاصة النقية ٤٧ وابن خلدون ٦: ١٥٨ وابن الأثير ٩: ٨٧ ثم ١٠: ٥ وفيه: وفاته سنة ٤٥٣ هـ والبيان المغرب [١]: ٢٦٧ وفيه: مولده سنة ٣٩٩ وولي الملك سنة ٤٠٧ وتوفي سنة ٤٥٥ هـ وأعمال الأعلام ٢٩ و (٢٦٨) ٣١٥: [١].Brock وفيه ٤٧٣: [١]. S من تأليف المعز، صاحب الترجمة، كتاب (عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب - ط) في صفة بعض أدوات الكتابة. وفي هدية العارفين [٢]: ٤٦٥ من تأليفه (النفحات القدسية في تراجم مشايخ الصوفية) منظومة سينية. وانظر رحلة التجاني ١٣ - ١٦ ومجلة معهد المخطوطات ١٧: ٤٣.
[٢] جذوة الاقتباس ٨: من الكراس ٢٦ والبيان المغرب [١]: ٢٥٣ وبغية الرواد [١]: ٨٥ والأنيس المطرب القرطاس [١] من الكراس ١٠.
ابن مَعْصُوم = أحمد بن محمد ١٠٨٦
ابن مَعْصُوم = عليّ بن أحمد ١١١٩
المَعْصُومي = محمّد بن عبد الله ٤٦٠
المِعْضاد
(٠٠٠ - نحو ٤٣٠ هـ =..نحو ١٠٢٨ م)
معضاد بن يوسف الفوارسي: من كبار مناصري حمزة بن علي، صاحب الدعوة إلى الحاكم الفاطمي. وهو معروف عند الدروز إلى اليوم، بلقب (الأمير ذي المحامد، كفيل الموحدين) ويذكرون أنه كان مقيما في (فلجيّن) إحدى قرى الغرب، على مقربة من عاليه بلبنان: قال لي الشهيد فؤاد سليم: كان معضاد أحد المقربين من الإمام في الدعوة. ويعني بالإمام حمزة الفارسيّ [١] .
ابن مُعْطي = يحيى بن عبد المعطي ٦٢٨
المُعَظَّم الأَتابِكي = محمّد بن سنجر ٦٤٨
المُعَظَّم (الملك) = تورانشاه ٥٧٦
المُعَظَّم (الثاني) = عيسى بن محمّد ٦٢٤
المُعَظَّم = كوكبري ٦٣٠
المُعَظَّم (الثالث) = تورانشاه ٦٤٨
المُعَظَّمي = أحمد بن محمّد ٦٢٤
المُعَظَّمي = أيبك أبو المنصور ٦٤٦
مُعَقِّر بن أوس
(٠٠٠ - نحو ٤٥ ق هـ = [٠٠٠] - نحو ٥٨٠ م)
معقر بن أوس بن حمار بن الحارث البارقي الأزدي: شاعر يماني، من فرسان قومه في الجاهلية.
كان حليف بني نمير بن عامر. وشهد يوم جبلة (قبل الإسلام بتسع وخمسين سنة، وقبل المولد النبوي بتسع عشرة سنة) وله شعر في ذلك اليوم وفي غيره. وهو صاحب البيت المشهور،
[١] روض الشقيق ١٩٨ والدروز، لسليم أبي إسماعيل [١]: ٩، ١٧، ٢٤ وهو فيه: (من آل عبد الله الأول، من بني تيم الله بن ثعلبة) .
من قصيدة طويلة:
(وألقت عصاها واستقرت بها النوى ... كما قرَّ عينا بالإياب المسافر)
وعمي في أواخر عمره [١] .
ابن مَعْقِل = إبراهيم بن معقل ٢٩٥
مَعْقِل بن سِنان
(٠٠٠ - ٦٣ هـ = ٠٠٠ - ٦٨٣ م)
معقل بن سنان بن مظهر الأشجعي: صحابي، من القادة الشجعان. كانت معه راية قومه يوم حنين ويوم فتح مكة. وسكن الكوفة. وقدم المدينة، وكان موصوفا بالجمال، فسمع عمر بن الخطاب امرأة تنشد:
(أعوذ برب الناس من شرِ معقل ... إذا معقل راح البقيع مرجّلا)
فنفاه إلى البصرة. ثم كان على المهاجرين في وقعة الحرة، فقتله مسلم بن عقبة المري، وقيل: (وأصبحت الأنصار تبكي سراتها ... وأشجع تبكي معقل بن سنان) (٢)
معقل بن ضرار = الشماخ بن ضرار
مَعْقِل بن عامِر
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
معقل بن عامر بن موألة المالكي: شاعر راجز، من فرسان الجاهلية. كان مع لقيط بن زُرارة يوم (شعب جبلة) وله في ذلك اليوم رجز وقصيد [٣] .
[١] خزانة البغدادي ٢: ٢٩٠ - ٢٩١ ونقائض جرير والفرزدق، طبعه ليدن ٦٥٩، ٦٧٥ - ٦٧٧.
[٢] الإصابة: ت ٧١٣٨ وتهذيب التهذيب ١٠: ٢٣٣ وجمهرة الأنساب ٢٣٨ واسم جده فيه (مظاهر) وهو في التاج ٣: ٣٧٦ كمحسن، وفي أسد الغابة ٤: ٣٩٧ (بضم الميم وفتح الظاء) .
والجرح والتعديل: الجزء الرابع، القسم الأول ٢٨٤
[٣] نقائض جرير والفرزدق، طبعه ليدن ٦٦١ - ٦٦٣، ٦٦٤.