شاعرة، خطيبة. كانت أشهر فضليات المسلمات في عصرها. مولدها ووفاتها في القاهرة.
تعلمت في المدارس المصرية وأحرزت الشهادة العالية (دبلوم) سنة ١٣٢١ هـ وأحسنت الإنكليزية والفرنسية. واشتغلت بالتعليم في مدارس البنات الأميرية. ثم تزوجت بعبد الستار الباسل.
لها كثير من المقالات في (الجريدة) جمعتها في كتاب سمته (النسائيات) جزآن، طبع أولهما والثاني مخطوط. وبدأت بتأليف كتاب سمته (حقوق النساء) فحالت وفاتها دون تمامه. وللآنسة (مي) كتاب سمته (باحثة البادية - ط) أحاطت فيه بما كان لصاحبة الترجمة من الأثر في النهضة النسائية والبيتية في هذا العصر [١] .

ملك بن كنانة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
ملك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة، من مضر، من عدنان: جدّ جاهلي. تفرع نسله عن ابنيه (ثعلبة) و (الحارث) . قال ابن حبيب: أئمة العرب بعد عامر ابن الظرب، في مواسمهم، وقضائهم بعكاظ: (بنو تميم) وسدنتهم على دينهم وأمناؤهم على قبلتهم: (قريش) ومفتوهم

[١] مجلة المقتطف ٥٣: ٤٩٧ وبلاغة النساء [٣]: من إنشاء أخيها مجد الدين حفني ناصف.
في دينهم: بنو (ملك بن كنانة) . وقال المسعودي: كانت (النسأة) في بني (ملك بن كنانة) وأولهم أبوالقلمس حذيفة بن عبد ثم ولده قلع، وآخرهم أبو ثمامة. وذلك أن العرب كانت إذا فرغت من الحج وأرادت الرجوع إلى بلادها اجتمعت إلى (الناسئ) فيقوم فيهم ويقول: اللَّهمّ إني قد أحللت أحد الصفرين، الصفر الأول، ونسأت (أي أجّلت) الآخر للعام المقبل. ولما ظهر الإسلام أبطل ذلك [١] .
ابن ملكا = هبة الله بن علي ٥٤٧
مِلْكان بن عَدِيّ
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
ملكان بن عدي بن عبد مناة، من طابخة، من عدنان: جدّ جاهلي. من نسله ذو الرمة الشاعر [٢] .
مِلْكان بن كِنَانة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
ملكان (أخو ملك) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة، من مضر: جدّ جاهلي. بنوه بطون جمة.
كان لهم صنم في الجاهلية يقال له (سعد) وهو صخرة طويلة بفلاة من أرضهم. وكان لبعضهم، في الإسلام، عدد وثروة ووجاهة بمرسية [٣] .

[١] السبائك ٥٩ والمحبر ١٨١ - ٨٢ والمسعودي، طبعة باريس ٣: ١١٦ واسمه في هذه المصادر الثلاثة (مالك) إلا أن ابن حزم يقول في جمهرة الأنساب ١٠ (ليس في العرب ملك - بإسكان اللام - غير ملك بن كنانة فقط، وسائرهم مالك) قلت: وسها مصحح جمهرة الأنساب عن هذا النص فيه، فجعله في الصفحة ١٧٨ بلفظ (مالك) وكرره مرات، خطأ.
[٢] نهاية الأرب للقلقشندي ٣٤٣ وفي القاموس: (وملكان محركة - أي بفتح الميم واللام - ابن جرم، وابن عباد في قضاعة، ومن سواهما من العرب فبالكسر) وفي التاج ٧: ١٨٣ تعليق على هذا النص، يرجع إليه. وانظر الروض الأنف [١]: ٢٥٥ واللباب ٣: ١٧٧.
[٣] سيرة ابن هشام، طبعة البابي [١]: ٨٣، ٩٥، ٩٦
ابن مَلكْشاهْ = محمود بن محمد ٥٢٥
ابن مُلْكون = إبراهيم بن محمد ٥٨١
مَلْكِيكَرِب
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
ملكيكرب بن عمرو بن سعد بن عمرو: من تبابعة اليمن في الجاهلية. قال النويري: ملك بعد أولاد ذي الأعواد، وتحرج عن سفك الدماء، فلم يغز ولم يخرج من اليمن. وكانت مدة ملكه عشرين سنة [١] .
ابن مَلُوكَة [٢] = محمد بن صالح ١٢٧٦
المليباري = فَضْل بن عَلَوِي ١٣١٨
المَلِيجي = حامد بن محمّد ١٣٦٤
المُلَيْحي = عبد الوهاب بن أحمد ١٣٣٤
ابن مَلِيك = علي بن محمد ٩١٧
المَليكشي = محمّد بن عمر ٧٤٠
ابن أَبي مُلَيْكَة = عبد الله بن عبيد الله ١١٧
مم
ابن مَمَّاتي = أسعد بن مهذّب ٦٠٦
مُمْتاز العُلَماء = محمّد تقي ١٢٨٩
مُمْتاز العُلَماء = علي بن أحمد ١٣٥٥
المُمَزَّق العَبْدي = شأس بن نهار
المَمْلُوك = حسين بن عبد الله ١٠٣٤
من
الدَّمَّري
(٠٠٠ - ٤٦٨ هـ =..١٠٧٥ م)
مناد بن محمد بن نوح الدَّمَّري الزناتي، عماد الدولة:

وجمهرة الأنساب ١٧٩ ومحاضرات في تاريخ العرب ١٨٥، ٢٠٢.
[١] نهاية الأرب للنويري ١٥: ٢٩٧.
[٢] سبق ضبطه في ترجمته مشدد اللام، ثم أفادني أكثر من واحد من فضلاء بلده (تونس) أنه بالتخفيف، وهم يلفظونه بسكون الميم وضم اللام مخففة.