بحزب البكري [١] .

ابن عبد السَّلام
(٩٠١ - ٩٩٥ هـ = ١٤٩٥ - ١٥٨٧ م)
محمد بن محمد بن سلامة (المدعو عبد السلام التونسي، الربعي (نسبة إلى ربيعة) البرجي (بضم الباء وسكون الراء، نسبة إلى قرية من أعمال تونس) المالكي، القاضي أبو الفتح: شاعر. ولد بتونس، ورحل إلى المهدية ثم عاد إلى الإسكندرية. وأقام بمصر نحو سنتين. وسكن دمشق سنة ٩٣١ وتوفي بها. كان فاضلا أديبا، قال ابن العماد: له الباع الطويل في الأدب ونقد الشعر، وشعره في غاية الحسن. وذكر له صاحب السلافة بيتين يفهم منهما أنه كان من القائلين بوحدة الوجود. وأورد ابن طولون بعض أخباره وأشعاره [٢] .

البَهْنَسي
(٠٠٠ - ١٠٠١ هـ = [٠٠٠] - ١٥٩٢ م)
محمد بن محمد بن عبد الرحمن البهنسي العقيلي الشافعيّ النقشبندي الخلوتي: فاضل متصوف.
جاور بمكة سنة ٩٩٥ له كتب، منها (التفسير - خ) الجزء ٢١ منه، في معهد المخطوطات، و (نزهة الأرواح وبهجة الأشباح - خ) في شستربتي (الرقم

[١] النور السافر ٤١٤ والسنا الباهر - خ. وجامع كرامات الأولياء [١]: ١٨٧ وفيه: غلب عليه لقب شمس الدين. وخطط مبارك [٣]: ١٢٦ وبروكلمان في دائرة المعارف الإسلامية ٤: ٥٠ وقد مزج ترجمته بترجمة أبيه محمد بن محمد المتوفى سنة ٩٥٢ هـ وشذرات الذهب ٨: ٤٣١ وسماه (محمد بن علي) وقد تكلمت عن ذلك في ترجمة أبيه محمد بن محمد ٩٥٢ هـ وفيه تاريخ وفاته: (مات قطب العارفين) . وذيل كشف الظنون: ترجمان الأسرار وكشف الظنون: أخبار الأخيار، وفيه النص على أنه لابن أبي الحسن. وفي تنزيل الرجات - خ.
(توفي في ربيع الآخر سنة ٩٩٣) وانظر فهرست الكتبخانة ٧: ١٨ و ١٩ و ٢٠
وBrock [٢]: ٤٤٧ (٣٣٩)
[٢] سلافة العصر ٣٩٧ وهو فيه: (الدمشقيّ المنشأ) خطأ. والسنا الباهر - خ.
وشذرات ٨: ٣٨٠ وذخائر القصر، لابن طولون - خ.
٣٢١٠) و (الفنون العرفانية والهبات الملكانية - خ) و (بلوغ الأرب بسلوك الأدب - خ) و (إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس - خ) [١] .
اللُّقَيْمي
(٠٠٠ - بعد ١٠٠٤ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٥٩٥ م)
محمد بن محمد، أبو الزهد اللقيمي: مفسر شافعيّ. له (الشهاب المضئ بأنوار التنزيل - خ) الثاني منه، وهو حاشية على تفسير البيضاوي، في الأزهرية، وفي فهرسها: فرغ من تأليفه
سنة ١٠٠٤ هـ وفي البلدية (ن ٣٥٧٥ - ج) [٢] .
الكَرْخي
(٩١٠ - ١٠٠٦ هـ = ١٥٠٤ - ١٥٩٨ م)
محمد بن محمد الكرخي، بدر الدين: فقيه عارف بالتفسير. اشتهر بمصر وتوفي فيها.
له (مجمع البحرين - خ) حاشية على تفسير الجلالين، أربع مجلدات، و (المنهج الأسنى في آية الكرسي والأسماء الحسنى - خ) [٣] .

[١] Brock ٢: ٤٤٧ (٣٤٠) S ٢: ٤٦٩. والكتبخانة ٢: ١٠١ والفهرس التمهيدي.
[٢] الأزهرية [١]: ٢٧١ الطبعة الثانية. وبلدية: تفسير ٢٩ وفيها: ابتدأ تأليف الحاشية سنة ١١١٧ قلت: هذا خطأ، يصححه أن الجزء الثاني من الحاشية الموجود في الأزهرية كتب سنة ١٠٥٠ هـ
[٣] خلاصة الأثر ٤: ١٥٢ والكتبخانة [١]: ١٩٨ و Brock ٢: ٤٩٣ (٣٧٥) S ٢: ٥٠٦.
البَكْري
(٩٧١ - ١٠٠٧ هـ = ١٥٦٤ - ١٥٩٨ م)
محمد بن محمد بن محمد، أبو السرور زين العابدين ابن أبي المكارم البكري، ويسمى تاج العارفين: مفتي السلطنة بمصر. كان آية في علم التصوف، وهو أول من لقب بمفتي السلطنة في الديار المصرية. من تآليفه (تفسير القرآن) أربع مجلدات، لم يبيض، و (تفسير سورة الأنعام) مجلدان، و (تفسير سورة الكهف) و (تفسير سورة الفتح) [١] .
ابن مَرْيَم
(٠٠٠ - بعد ١٠١٤ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٦٠٥ م)
محمد بن محمد بن أحمد، الملقب بابن مريم، أبو عبد الله الشريف المليتي نسبا المديوني أصلا التلمساني منشأ ووفاة: مؤرخ، من علماء تلمسان. من كتبه (البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان - ط) و (كشف اللبس والتعقيد عن عقيدة أهل التوحيد) و (تعليق على رسالة خليل) في ضبطها وتفسير بعض

[١] خلاصة الأثر ١: ٤٧٤ وسماه (تاج العارفين ابن محمد) وخطط مبارك ٣: ١٢٦ ونسب إليه كتاب (تحفة الظرفاء بذكر الملوك والخلفاء) وفي كشف الظنون ١: ٣٦٩ أنه لابن أبي السرور.
وهو محمد ابن محمد المتوفى سنة ١٠٨٧، وبيت الصديق ٧٨ وانظر خلاصة الأثر أيضا ١: ١١٧.