عالم بالتفسير والطب، عارف باللغة والأدب.
نسبته إلى (آق سراي) من بلاد الروم، ومعناها (القصر الأبيض) وهو حفيد الإمام فخر الدين الرازيّ. كان مدرسا في بلاد (قرامان) بمدرسة (السلسلة) وقد شرط بانيها أن لا يدرّس فيها إلا من حفظ (الصحاح) للجوهري،

فعين لها جمال الدين. وصنف كتبا، منها (حواش على الكشاف) في التفسير، و (إيضاح الإيضاح - خ) شرح الإيضاح في المعاني والبيان، منه في شستربتي (٤٥٠٠) ودار الكتب، ونسخة بخطه في خزانة داماد إبراهيم (الرقم ١٠٢٠) في إسطنبول، أنجزها في شعبان ٧٧٦ و (حل الموجز - خ) في الطب،

شرح القانون لابن النفيس في شستربتي (٤٢٩١) [١] .

محمد بن محمد [٢] (الفِشْتالي) = محمد بن أحمد ٧٧٧

الزُّرَعي
(٠٠٠ - ٧٧٩ هـ = ٠٠٠ - ١٣٧٧ م)
محمد بن محمد بن شرف الزرعي الشافعيّ، شرف الدين: فاضل. كان قاضي (عجلون) وتوفي بدمشق. له (المنتقى من كتاب كشف الحال في وصف الخال، لصلاح الدين خليل ابن أيبك الصفدي - خ) و (جواهر الكلام عن أئمة الإعلام - خ) في شستربتي (٣١٩٢) [٣] .

العَمَّاري
(٠٠٠ - ٧٨٣ هـ = ٠٠٠ - ١٣٨١ م)
محمد بن محمد بن محمد، المعروف بابن السوري العماري، من نسل عمار ابن ياسر: موسيقي مغنّ انتهت اليه الرياسه في ضرب العود. قال ابن تغري بردي: وهو صاحب التصانيف الهائلة في الموسيقى. أصله من الموصل. سكن القاهرة واشتهر وتوفي بها [٤] .

المَنْبِجي
(٠٠٠ - ٧٨٥ هـ = ٠٠٠ - ١٣٨٣ م)
محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين المنبجي: متصوف حنبلي. أصله من منبج. سكن الصالحية بدمشق. له كتب منها (منهاج السالكين وعمدة

[١] الفوائد البهية ١٩١ وكشف الظنون ١٩٠٠ و ٣٤١ Princeton والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان ١: ٢٠ و Brock S ٢: ٣٢٨. ودار الكتب ٢: ١٧٧.
[٢] تقدم ذكره في محمد بن أحمد ٧٧٧ وأشرت في هامشه إلى الخلاف في اسمه (محمد بن محمد) أو (محمد بن أحمد) .
[٣] شذور الذهب ٦: ٢٦٤ واسم جده فيه (مشرف) مكان (شرف) خطأ.
[٤] النجوم الزاهرة ١١: ٢٢٠ - ٢١.