فأحسن تنظيمها واستولى على وشقة (Huesca) بعد حرب مع ابن صُمَادِح (محمد بن معن) وكان كثير الهبات فتوافد عليه الشعراء. وعمرت سرقسطة في أيامه حتى أشبهت قرطبة. واستمال عظماء الإفرنج إلى صداقته فاتقى اعتداءهم على حدوده. وقتله أحد أتباعه من القواد، واسمه عبد الله بن الحكم، بسرقسطة، دخل عليه وهو غافل قد أكب على كتاب يقرأه، فطعنه بسكين قضت عليه. ويؤاخذه بعض مؤرخيه بأنه انقلب على هشام بن الحكم، وكان وليّ نعمته، وبأنه أفرط في سياسة الهدنة مع الإفرنج لينصرف إلى عمران بلده [١] .

المُنْذِري = محمّد بن أبي جعفر ٣٢٩
المُنْذِري (الحافظ) = عبد العظيم بن عبد القوي ٦٥٦
المَنْزِلي = محمّد بن محمّد ٨٥٢
المَنْزِلي = محمود العالم ١٣١١
المُنَسْتِيري = محمد بن عبد السّلام ٧٤٩
المنستيري = محمد زيتونة ١١٣٨
مَنْسِنْج = يوهنّس پترو ١٣٧١

مَنْشَم
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
منشم بنت الوجيه، من خزاعة: جاهلية، اشتهرت بالمثل السائر (أشأم من عطر منشم) قال زهير:
(تداركتما عبساً وذبيان بعدما ... تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم)
والرواة يتناقلون خبرها في صور متشابهة:
١ - كانت تبيع العطر في الجاهلية فلما

[١] البيان المغرب ٣: ١١٣، ١٧٥، ١٧٨ والإحاطة: كراريس مخطوطة، وعنها أخذت أن قاتله كان (من أتباعه) خلافا لما في المصدر الأول فإنه فيه (من بني عمه) واسمه فيه عبد الله بن (حكيم) . والذخيرة المجلد الأول من القسم الأول ١٥٢ والمغرب في حلى المغرب ٢: ٤٣٥ وأعمال الأعلام، القسم الثاني ٢٢٦ - ٢٣١.
وقعت الحرب بين جرهم وخزاعة، كانت تجئ بالطيب مدقوقا في الاوعية فتطيب بها فتيان خزاعة، فقتل أو أصيب كثير ممن طيبتهم.
٢ - امرأة من بني غدانة، قالوا إنها صاحبة (يسار الكواعب) وكان (يسار) دميم الصورة، تضحك النساء من رؤيته، فيحسبهنّ يعجبن به ويعشقنه. ورأته منشم وكانت زوجة مولاه، فضحكت، فطمع بها فدخل عليها خباءها فأتته بطيب ومعها موسى فأشمَّته الطيب وأنحت بالموسى على أنفه فاستوعبته قطعا، فخرج ودمه يسيل. قال الفرزدق لجرير:
(وإني لأخشى إن رحلت إليهم ... عليك الّذي لاقى يسار الكواعب)
٣ - كانت بالبحرين، ودقت العطر لجماعة فتحالفوا عليه وغمسوا أيديهم فيه ثم وقع بينهم شر.
٤ - كان لها خليل فشم زوجها من رأس خليلها رائحة عطرها، فقتله، فوثب قومه على زوجها فقتلوه، فوقعت بين قوميهما الحرب حتى تفانوا.
٥ - بائعة عطر، من جرهم. كانوا إذا أرادوا أن يحتربوا تطيبوا من عطرها عند القتال.
٦ - بائعة عطر من خزاعة، كانت تسكن مكة. فإذا نشبت حرب اشتروا منها الكافور للقتلى، فتشاءموا بعطرها [١] .
المُنْشي = محمّد بن بدر الدين ١٠٠١
المُنْصِف (الباي) = محمد بن محمد ١٣٦٧.
ابن المَنْصُور = جعفر بن عبد الله ١٥٠
ابن المَنْصُور = سليمان بن عبد الله ١٩٩
المَنْصُور (ابن الأَفْطَس) = يحيى بن محمد ٤٧٣
المنصور (الأيوبي) = فرخشاه بن شاهنشاه ٥٧٨

[١] الأمالي الشجرية ١: ١١٨ والتاج ٩: ٧٦.
المنصور (الأَيُّوبي) = محمد بن عمر ٦١٧
المنصور (الأَيُّوبي) = محمد بن عثمان ٦٢٠
المنصور (الأَيُّوبي) = محمد بن محمود ٦٨٣.
المنصور (البرقوقي) = عبد العزيز ابن برقوق ٨٠٩
أبو منصور (البَغْدادي) = عبد القاهر ٤٢٠
المنصور (التُّرْكُماني) = علي بن أيبك ٦٥٧.
ابن منصور (التلمساني) = محمد بن منصور ٧٣٦
المنصور (الجركسي) = عثمان بن جقمق ٨٩٢
المنصور (الحَفْصي) = محمد بن عزوز ٨٣٣.
المنصور (الرَّسُولي) = عمر بن علي ٦٤٧
المنصور (الرسولي) = أيوب بن يوسف ٧٢٣.
المنصور (الرسولي) عبد الله بن أحمد ٨٣٠.
المنصور (الزيدي) = عبد الله بن حمزة ٦١٤.
المنصور (الزيدي) = الحسن بن محمد ٦٧٠.
المنصور (الزيدي) = علي بن محمد ٨٤٠
المنصور (الزيدي) = محمد بن علي ٩١١
المنصور (الزيدي) = القاسم بن محمد ١٠٢٩.
المنصور (الزيدي) = الحسين بن القاسم ١١٣١.
المنصور (الزيدي) = الحسين بن القاسم ١١٦١.
المنصور (الزيدي) = علي بن العباس ١٢٢٤.
المنصور (الزيدي) = أحمد بن هاشم ١٢٦٩.
المنصور (الزيدي) = علي بن عبد الله ١٢٨٨.
المنصور (الزيدي) = محمد بن يحيى ١٣٢٢.