في الخلاف والجدل - خ) أوراق منه في دار الكتب عن الاسكوريال اعتنى بشرحه جماعة، و (حوض الحياة - خ) رسالة [١] .

ابن القُرَشي
(٥٤٤ - ٦٢٦ هـ = ١١٤٩ - ١٢٢٩ م)
محمد بن محمد بن أبي حرب بن عبد الصمد القرشي البغدادي، أبو الحسن: كاتب، من الشعراء.
من ظرفاء بغداد. كان ناظرا على عقار الخليفة. وأقعده الزمان ومسه الفقر وكسدت سوقه. له (ديوان شعر) . قال الحافظ المنذري: قال الشعر الجيد، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد [٢] .

القُمِّي
(٥٥٧ - ٦٣٠ هـ = ١١٦٢ - ١٢٣٢ م)
محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن بزر (بفتح فسكون) مؤيد الدين أبو الحسن القمي: وزير من أكابر الكتاب. ولد في قم (بين أصبهان وساوة) وسكن بغداد وولي كتابة الإنشاء ولم يغير هيئة القميص والشربوش، على عادة الإيرانيين في ذلك الحين. ونقل إلى دار الوزارة (سنة ٦٠٦) ولما ولي المستنصر قرّبه ورفع قدره (وحكمه في البلاد والعباد) ولم يزل في سعده إلى أن عزل، وسجن بدار الخلافة، ببغداد، إلى أن مات. وكان أديبا باللغتين العربية والفارسية، حسن الأخلاق، حازما، بصيرا بأمور الملك

[١] الفوائد البهية ٢٠٠ والجواهر المضية [٢]: ١٢٨ ووفيات الأعيان [١]: ٤٧٧ والوافي [١]: ٢٨٠ والكتباخانة ٣: ٧٩ و Brock [١]: ٥٦٨ (٥٣٩) S [١]: ٧٨٥. وكشف الظنون ٦٩ و ١٩٦٦ ودائرة المعارف الإسلامية [٢]: ٦١٩ وحرف فيها لفظ (العميدي) فجعل (الآمدي) والمخطوطات المصورة [١]: ١١٥.
[٢] التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث والأربعون. وهو في الوافي بالوفيات [١]: ١٤٦ (ابن النرسي) تصحيف.
(تخافه الملوك وترهبه الجبابرة) [١] .
المَلِك الكامِل
(٥٧٦ - ٦٣٥ هـ = ١١٨٠ - ١٢٣٨ م)
محمد (الملك الكامل) ابن محمد (العادل) ابن أيوب، أبو المعالي، ناصر الدين: من سلاطين الدولة الأيوبية كان عارفا بالأدب، له شعر، وسمع الحديث ورواه. ولد بمصر وأعطاه أبوه الديار المصرية، فتولاها مستقلا بعد وفاته (سنة ٦١٥) وحسنت سياسته فيها. واتجه إلى توسيع نطاق ملكه، فاستولى على حران والرها وسروج والرقة وآمد وحصن كيفا، ثم امتلك الديار الشامية، ودخل ابنه (الملك المسعود) مكة سنة ٦٢٠ فكانت الخطبة فيها باسم الكامل، ودعي له بلقب (مالك مكة وعبيدها، واليمن وزبيدها، ومصر وصعيدها، والشام وصناديدها، والجزيرة ووليدها إلخ) واستمر أربعين سنة، نصفها في أيام والده. وتوفي بدمشق، ودفن بقلعتها. وله مواقف مشهورة في الجهاد بدمياط. وكان حازما عفيفا عن الدماء، مهيبا، يباشر أمور الملك بنفسه، كما يقول المقريزي. وقال الصفدي: كان فيه جبروت، لما مات لم يحزن عليه الناس. من آثاره بمصر المدرسة (الكاملية) [٢] .
الكَرْدَري
(٥٩٩ - ٦٤٢ هـ = ١٢٠٣ - ١٢٤٤ م)
محمد بن محمد بن عبد الستار، أبو الوجد، شمس الأئمة العمادي الكردري:

[١] الإعلام - خ. لابن قاضي شهبة، في وفيات سنة ٦٣٠ والوافي بالوفيات [١]: ١٤٧ والفخري ١١٠ و ٢٣٧ و ٢٩٠ وفيه: وفاته سنة ٦٢٩.
[٢] الوافي [١]: ١٩٣ وابن إياس [١]: ٧٧ وابن الأثير ١٢: ١٢٦ و ١٣٥ و ١٨٦ ورواد الشرق العربيّ ١٥ و ١٦ وفيه كلمة عن (معاهدة) قيل: عقدت بين الكامل والامبراطور فريدريك، في فبراير ١٢٢٩ م، تخلى فيها الكامل عن القدس إلا المساجد. والسلوك للمقريزي [١]: ١٩٤ - ٢٦٠ والحوادث الجامعة ١٠٧ وابن خلكان [٢]: ٥٠ والدارس [٢]: ٢٧٧ ومرآة الزمان ٨: ٧٠٥ وفيه: مولده سنة ٥٧٣ والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث والخمسون.
من علماء الحنفية، من أهل بخارى. ووفاته فيها.
من كتبه (الرد والانتصار - خ) في الذب عن الإمام أبي حنيفة وذكر مناقبه، و (مختصر - خ) في فقه الحنفية [١] .
الأَخْسِيكَثي
(٠٠٠ - ٦٤٤ هـ = ٠٠٠ - ١٢٤٧ م)
محمد بن محمد بن عمر الأخسيكثي، حسام الدين: فقيه حنفي أصولي. من أهل (أخسيكث) من بلاد فرغانة. له (المنتخب في أصول المذهب - خ) ويعرف بالمنتخب الحسامي، نسبة إلى لقبه (حسام الدين) شرحه جماعة، منهم عبد العزيز بن أحمد البخاري، المتقدمة ترجمته، وسمى شرحه (التحقيق - ط) ويعرف بشرح المنتخب الحسامي [٢] .
العَادِل الثاني
(٦١٧ - ٦٤٥ هـ = ١٢٢٠ - ١٢٤٧ م)
محمد (العادل) بن محمد (الكامل) ابن محمد (العادل) ابن أيوب، أبو بكر سيف الدين: من ملوك الدولة الأيوبية بمصر. بويع بالسلطنة بعد موت أبيه (سنة ٦٣٥) وكان نائبا عنه بمصر وكان أخوه نجم الدين نائبا بحلب، فشق على هذا أن يلي السلطنة سيف الدين وهو أصغر منه سنا، فأقبل من حلب فقاتل أخاه. وانتهى الأمر بخلع العادل

[١] فهرست الكتبخانة ٥: ٩٥ وفهرسة الجزائر ١٦ و Brock ١: ٤٧٤ (٣٨١) S ١: ٦٥٣.
ودار الكتب ٥: ١٩٤ والجواهر المضية ٢: ٨٢ وهو فيه (محَّمد بن عبد الستار) وفي الفوائد البهية ١٧٦ روايتان في نسبه: (محمد بن محمد) و (محمد بن عبد الستار بن محمد) قلت: وهو غير (محمد ابن محمد الكردري) صاحب (مناقب الإمام الأعظم) الآتية ترجمته ووفاته سنة ٨٢٧.
[٢] الفوائد البهية ١٨٨ ومفتاح السعادة ٢: ٥٩ ومعجم المطبوعات ٥٣٨ و ٥٠٩ Princeton وكشف الظنون ١٨٤٨ والكتبخانة ٢: ٢٦٠ و ١٦٦ وانظر.Brock ١: ٤٧٤ (٣٨١) S ١: ٦٥٤