الشاعر، المتقدمة ترجمته، و (معدان ابن عبيد) من شعراء الحماسة [١] .

مَعْن بن يَزِيد
(٠٠٠ - ٦٤ هـ = [٠٠٠] - ٦٨٤ م)
معن بن يزيد بن الأخنس السُّلمي، من بني مالك بن خفاف، من سليم: صحابي، كانت له مكانة عند (عمر) . شهد فتح دمشق. وكان ينزل الكوفة. ودخل مصر. ثم سكن الشام. وشهد (صفين) مع معاوية، ووقعة (مرج راهط) مع الضحاك بن قيس، وقتل فيها [٢] .

معنصر بن المُعِزّ
(٠٠٠ - نحو ٤٦٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ١٠٦٨ م)
معنصر بن المعز بن زيري بن عطية الزناتي: صاحب مدينة فاس. كان أبوه قد جعله رهينة لدى المظفر بن أبي عامر، بقرطبة، سنة ٣٩٢ فأقام إلى أن شبت الفتنة في الأندلس وانقرضت الدولة العامرية، فعاد إلى فاس. وتوفي أبوه سنة ٤٢٢ وكان له الأمر استقلالا بفاس. وتولاها بعض أبناء عمه. ثم آل أمرها إلى معنصر (سنة ٤٥٧ هـ وكان حازما مقداما. وقوي أمر اللمتونيين
(راجع ترجمة يوسف بن تاشفين) في أيامه، فقاومهم إلى أن فقد في إحدى الوقائع (سنة ٤٦٠) ولم يدر أحد شيئا عنه بعد ذلك [٣] .

المَعْني = فخر الدّين بن عثمان ٩٥١
المَعْني = قرقماس بن فخر الدين ١٠١٠

[١] التبريزي ٤: ١٩ والمرزوقي ١٤٦٣ وجمهرة الأنساب ٣٧٧ وضبط فيه (عتود) بفتحة على العين، خطأ، قال الزبيدي [٢]: ٤١٥ (عتود، بعين وتاء مضمومتين، أبو بحتر، بطن من طيِّئ منهم أبو عبادة البحتري) .
[٢] جمهرة الأنساب ٢٤٩ والإصابة: ت ٨١٦١.
[٣] جذوة الاقتباس ٨ من الكراس ٢٦ والأنيس المطرب القرطاس ٤ من الكراس ١٠.
المَعْني = فخر الدّين (الثاني) ١٠٤٤
المَعْني = ملحم بن يونس ١٠٦٨
المَعْني = أحمد بن ملحم ١١٠٨
مُعَوَّد الحُكَماء = معاوية بن مالك
مَعْوِيَة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
معوية بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مالك بن كنانة بن القين بن جسر: جدّ جاهلي. بنوه بطن من قضاعة. قال ابن الأثير والزبيدي: كل ما في العرب (معاوية) بضم الميم وعين مفتوحة، إلا هذا، والنسبة إليه (معوي) كما أن النسبة إلى معاوية (معاوي) [١] .
ابن مُعَيْبِد = عمر بن أبي القاسم ٧٨١
ابن أَبي مُعَيْط = عقبة بن أبان ٢
ابن أَبي مُعَيْط = عمرو بن الوليد ٧٠
المُعَيْطي = عبد الله بن عبيد الله ٤٣٢
المُعَيْطي = عليّ بن مجثّل ١٢٤٦
مُعَيْقِيب الدَّوْسي
(٠٠٠ - ٤٠ هـ = [٠٠٠] - ٦٦٠ م)
معيقيب بن أبي فاطمة الدوسيّ الأزدي: صحابي، من مهاجرة الحبشة، ومن أهل بدر. كان على خاتم النبي صلّى الله عليه وسلم واستعمله أبو بكر وعمر على بيت المال. ثم كان على خاتم عثمان. وقيل: مات في خلافته. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم سبعة أحاديث [٢] .
ابن مَعِين = يحيى بن معين ٢٣٣

[١] اللباب [٣]: ١٦٢ والتاج ١٠: ٢٦٠.
[٢] تهذيب التهذيب ١٠: ٢٥٤ وكشف النقاب - خ. والإصابة: ت ٨١٦٦ والجمع بين رجال الصحيحين [٢]: ٥١٦ والنجوم الزاهرة [١]: ٩٠ في وفيات سنة ٣٢ والمحبر ١٢٧.
معين بن عبد الله
(٠٠٠ - ٤١ هـ = ٠٠٠ - ٦٦١ م)
معين بن عبد الله المحاربي: أحد الشجعان الأشداء، من زعماء قومه. كان اسمه معنا فصغر.
أراد الخروج على معاوية فعلم المغيرة بأمره فقبض عليه، وبعث إلى معاوية يخبره بأمره، فكتب إليه: إن شهد أني خليفة فخلّ سبيله، فأحضره المغيرة، وقال له: أتشهد أن معاوية خليفة وأنه أمير المؤمنين؟ فقال: أشهد أن الله عزوجل حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، فأمر به فقتل [١] .
ذُو النُّون المَوْصِلي
(٠٠٠ - نحو ١٢٣٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٨٢٠ م)
معين الدين بن جرجس، أبو محمد، ذُو النُّون المَوْصِلي: فقيه حنفي، من فضلاء الموصل.
له كتب، منها (كشف الضرر - خ) فقه، و (تحية الإسلام - خ) في آداب السلام والمصافحة والقيام، و (معدن السلامة - خ) في أحوال الدنيا والآخرة، و (أرجوزة في تجويد القرآن - خ) و (سراج الأذهان - خ) شرح للأرجوزة [٢] .
مُعَيَّة بن حُمَام
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
معية بن حمام المري: شاعر جاهلي. أورد له المرزباني أبياتا في رثاء أخيه (الحصين) المتقدمة ترجمته [٣] .

[١] الكامل لابن الأثير: حوادث سنة ٤١ وفيه أن الّذي قتله - بأمر المغيرة - قبيصة الهلالي، ثم لما كانت أيام بشر بن مروان، جلس رجل من الخوارج على باب قبيصة حتى خرج، فقتله.
[٢] تاريخ الموصل ٢: ٢٢٠.
[٣] المرزباني ٤٧٢.