المُطَهَّر
(٠٠٠ - ٩٨٠ هـ = [٠٠٠] - ١٥٧٢ م)
محمد (المطهر، فخر الدين) بن يحيى (شرف الدين) بن أحمد، (شمس الدين) بن المرتضى يحيى: من أئمة الزيدية في اليمن. ولي الأعمال وقاد الجيش وضربت السكة باسمه، في حياة أبيه.
وحاصر أباه في الجراف ثم نقله مع بعض أولاده إلى حصن كوكبان. وبويع له في جبل صنعاء بعد وفاة أبيه (سنة ٩٦٤ هـ وعظم أمره فملك ملكا واسعا في أعالي اليمن. وحاربه الأتراك (العثمانيون) حروبا طويلة انتهت بالصلح معه على ان تبقى له صعدة وكوكبان وأعمالها، فاستمر الى أن توفي [١] .

المُطَيَّب
(٠٠٠ - نحو ٩٩٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ١٥٨٢ م)
محمد بن يحيى المطيب: مؤرخ يماني حنفي، من أهل زبيد. توفي بها. له (بلوغ المرام - ط) في تاريخ بهرام باشا والي اليمن (سنة ٩٧٧ - ٩٨٣ هـ [٢] .

القَرَافي
(٩٣٩ - ١٠٠٨ هـ = ١٥٣٣ - ١٦٠٠ م)
محمد بن يحيى بن عمر بن أحمد بن يونس، بدر الدين القرافي: فقيه مالكي، لغويّ، من أهل مصر. ولي قضاء المالكية فيها. له كتب، منها (القول المأنوس بتحرير ما في القاموس - ط) لغة، و (رسالة في بعض أحكام الوقف - خ) ومجموع (رسائل في الفقه - خ) و (توشيح الديباج - خ) لابن فرحون، في التراجم،

[١] تاريخ الدول الإسلامية بالجداول ١٨٨ والبدر الطالع [٢]: ٣٠٩ والمقتطف من تاريخ اليمن ١٣٦ - ١٤٠ وبلوغ المرام ٥٩ - ٦٤ والواسعي ٥١ والأكوع، في مجلة العرب: محرم ١٣٩٤ ص ٥٦٨ وسماه (المطهر بن يحيى) كما في بعض المصادر الأخرى.
[٢] Brock [٢]:٤٠١ (٥٢٨) ومجلة العرب ٦: ٢٧٠.
صغير، عندي و (توالي المنح في أسماء ثمار النخل ورتبة البلح - خ) رسالة، و (الدرر المنيفة في الفراغ عن الوظيفة - خ) رسالة، رأيتهما في المجموعة د ١٩٤ في المكتبة العامة بالرباط.
و (شرح الموطأ) في الحديث. وله نظم ونثر [١] .
نَوْعي زاده
(٩٩١ - ١٠٤٤ هـ = ١٥٨٣ - ١٦٣٥ م)
محمد (عَطَاء الله) بن يحيى بن بير علي ابن نصوح، المتلخص على الطريقة التركية، بعطائي، المعروف بنوعي زاده:

[١] خلاصة الأثر ٤: ٢٥٨ ونيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج ٣٤٢ وفيه: (توفي عام ١٠٠٩ على ما بلغنا) وعنه الفكر السامي ٤: ١٠٦ والصواب ما في خلاصة الأثر، وقد ذكر اليوم والشهر، سنة ١٠٠٨ والكتبخانة ٣: ١٦٦، و ٤: ١٤٤ و ٧: ٢٤٧ والأزهرية [٢]: ٣٤٦ ومعجم المطبوعات ١٥٠٢ و. Brock [٢]: ٤١ (٣١٦) S [٢]: ٤٣٦
مؤرخ تركي، له معرفة بالأدب العربيّ وفقه الحنفية. كان قاضيا بمنستر، ثم بأسكوب (من بلاد الروم ايلي) وصنف (القول الحسن في جواب: القول لمن؟) في فروع الفقه، أكمله سنة ١٠٣٨ و (الفتاوى العطائية - خ) في أوقاف بغداد و (ذيل الشقائق النعمانية - ط) بالتركية، سماه (حدائق الحقائق في تكملة الشقائق) في التراجم، أخذ عنه المحبي كثيرا، واستفدت منه (انظر في المصادر: عطائي) وله بالتركية كتب أخرى، منها (ديوان شعر) [١] .
النَّجْم الفَرَضي
(٠٠٠ - ١٠٩٠ هـ = ٠٠٠ - ١٦٧٩ م)
محمد بن يحيى بن تقي الدين بن عبادة بن هبة الله، نجم الدين الشافعيّ الفرضيّ: نحوي.
من بيت علم بالفرائض. حلبي الأصل. دمشقي المولد والوفاة. له (إعراب الأجرومية - خ) [٢] .

[١] خلاصة الأثر ٤: ٢٦٣ وكشف الظنون ١٠٥٨ و ١٣٦٣ وهدية العارفين ٢: ٢٧٧
وBrock S ٢: ٦٣٥. وخزائن الأوقاف ٧٢.
[٢] خلاصة الأثر ٤: ٢٦٥ و ١٥٠ Princeton وسمّى Brock ٢: ٤٧٥ (٣٦٢) S ٢: ٤٨٩.
في جملة تآليفه: (الإشارات إلى أماكن الزيارات - خ) ؟